围炉夜话

王永彬 著 虚谷 绘
引言 寒夜围炉,田家妇子之乐也。顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嬉嬉然言非所宜言,皆无所谓乐,不将虚此良夜乎?余识字农人也,岁晚务闲,家人聚处,相与烧榾柮煨山芋,心有所得,辄述诸口,命儿辈缮写存之,题曰《围炉夜话》。但其中皆随得随录,语无伦次且意浅词芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳,不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之,则幸甚。 咸丰甲寅二月既望王永彬书于桥西馆之一经堂 图片: 柳鱼图 卷一 图片: 枇杷图 教子弟于幼时,便当有正大光明气象; 检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。 与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益; 对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。 贫无可奈唯求俭,拙亦何妨只要勤。 稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多; 本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。 图片: 金鱼图 处事要代人作想,读书须切己用功。 一“信”字是立身之本,所以人不可无也; 一“恕”字是接物之要,所以终身可行也。 人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身; 人皆欲多积财,石崇乃因多积而丧命。 教小儿宜严,严气足以平燥气; 待小人宜敬,敬心可以化邪心。 善谋生者,但令长幼内外勤修恒业,而不必富其家; 善处事者,但就是非可否审定章程,而不必利于己。 名利之不宜得者竟得之,福终为祸; 困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。 生资之高在忠信,非关机巧; 学业之美在德行,不仅文章。 风俗日趋于奢淫,靡所底止, 安得有敦古朴之君子力挽江河; 人心日丧其廉耻,渐至消亡, 安得有讲名节之大人光争日月。 图片: 松鼠图 人心统耳目官骸,而于百体为君,必随处见神明之宰; 人面合眉眼鼻口,以成一字曰苦(两眉为草,眼横鼻直而下承口,乃“苦”字也),知终身无安逸之时。 伍子胥报父兄之仇而郢都灭, 申包胥救君上之难而楚国存,可知人心足恃也; 秦始皇灭东周之岁而刘季生, 梁武帝灭南齐之年而侯景降,可知天道好…