序 江南如画，引来无数作画人。作画人画江南，于是有了江南画。 江南画烟雨迷蒙、渔火楼橹、油壁香车、石桥深弄，点墨不藏江南之美。有一位益州画匠，人称不可说先生，他画了一幅少女画像，其景美轮美奂，其人倾国倾城，据说有人出重金想从画匠那里探出画中人是谁，他却摇首回绝：“本无名无相，又怎可言说?” 天下皆知，江南是当时皇后娘娘的家乡所在，她老人家善文墨，连平日里宫曲中编排的一些江南典故，也大抵出自娘娘之手，所以天下大兴江南风。 娘娘寿辰时，被请入宫的自然是这位益州画匠。据说，不可说先生以黑匣为笔，匣有大小双孔，大孔用于摄入景观，小孔用于探取详明，描景绘人，片刻作画，惟妙惟肖，极尽精绝。然而，娘娘这次让他画的，是一场梦。娘娘能提供给他的，只是一些梦的碎片。比如初遇、拒婚乃至别离，凡是世俗的爱怨情愁皆有提到，俨公公说：“娘娘这是宫曲听多了，以至于连梦也被贯入了风雅”。 画梦如画意，娘娘出的是一道以形达意的难题。然而，当那些如梦如幻的记忆横陈在眼前时，娘娘遣散了婢女，兀自面对着鬼神之作，潸然泪下。 此时此刻的老人家，脑壳如同偌大的水车飞速地转动起来。一瞬间抓起的千头万绪、少女时期那些早已分崩离析的梦境碎片，和斑驳陆离的时光之水混为一体，终被一桶桶地舀起，汇成迤逦百年的涓涓细流。 什么是意境?是臻于纯粹的美好，还是融于生活的艺术? 我们一直在求索，而纯粹的艺术是无形的，为了传播和传承的需要才不得不创造出作品。可惜，作品永远无法真实全面地诠释出创造者内心的艺术，为了接近创造者心灵的纯粹，才在具象的作品中衍生出抽象的表现形式。此前，相信很多热爱艺术的同仁，对这一过程无法用准确的语言予以阐述，时至今日，请容许我兴奋地推出不可说老师的第二本摄影书，因为当你翻开这本书时，会和我一样兴奋地在书上找到那个一直以来上下求索的答案。这份厚重，不只是中国风的底蕴，更是五千年文化的力量。 图片: 插画作者：…