全世界的土地都会秉承一个原则，你播种什么，它就生长什么。不过，历史上也有“种瓜得豆”之说，甚至在本该丰收的年景里，收获一片荒芜。 ——题记 第一部 青玉案 远远地望见一条大河。河的两岸，颇见锦绣，亦有繁华，回首处，掠过荒芜与苍凉。 说的是江南。是我们赖以生存并滋养我们的文化摇篮。千百年来，其脉浩大，其果硕硕；行至当下，山高水远。其间多少传薪，多少相守，多少歧义，多少蜕变，多少新生，多少希冀，值得我们在回望中反思文明的挑战和机遇的流失。 欲以一种平白的中国话语去构建一个有生命温度的古典人文江南：这里有最真实的江南人民的生活。士子黎民、市井风土、风雅温润、情感操守。而重温先前的风气，则让我们在感知先辈的拙朴刚正、敦厚温良中，评估江南文化的当下遭际，拭亮诸多蒙垢而失去光泽的碎片。 一 风与气 风气源于精神， 山川始于胸怀。 一 古碑 行旅天下，古碑总是绕不过的。 我们的祖先似乎深谙人类健忘的毛病，也知道岁月剥蚀的巨大力量，更兼借一种庄重的行为艺术的仪式感，希图用勒石与碑刻，来铭记那些不该忘却的人事沧桑。于是，漫长的岁月里，所有蓬头垢面的古碑都充当了最好的历史解说员。当我们在一块古碑面前站立，冥冥之中总有一个苍老深沉的声音在告诉我们，这里从前原来是这样的。以致我们会产生一种思维上的惯性：一个地方，没有几块古碑，总感觉历史在这里遗忘了什么，没有根基，时间的隧道也被湮没了，容易产生一种难言的肤浅。 说话间就到了太湖边，水色迷离，天光炽炽。 传春秋时，伍子胥逃离楚国入吴，一路风餐露宿，饥肠辘辘。一日，来到溧阳与古阳羡交界的南溪河畔，一个叫虾笼泾的渡口岸边。见一村姑正在河边浣纱，便上前讨食。村姑见其相貌不凡，心生敬慕。但家中并无现成食物，只有身边一盆浆纱用的糨糊。伍子胥顾不得许多，狼吞虎咽，将一盆糨糊全部吃光。问明去吴地的方向后，便拜求村姑，万不可告诉即将追赶而来的兵士。村姑一口…