序“海外中国研究丛书” 中国曾经遗忘过世界，但世界却并未因此而遗忘中国。令人嗟呀的是，60年代以后，就在中国越来越闭锁的同时，世界各国的中国研究却得到了越来越富于成果的发展。而到了中国门户重开的今天，这种发展就把国内学界逼到了如此的窘境:我们不仅必须放眼海外去认识世界，还必须放眼海外来重新认识中国;不仅必须向国内读者移译海外的西学，还必须向他们系统地介绍海外的中学。 这套书不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感，因为单是它的学术水准也足以提醒我们，中国文明在现时代所面对的决不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者，而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样，借别人的眼光去获得自知之明，又正是摆在我们面前的紧迫历史使命，因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身，中华文明就找不到进入其现代形态的入口。 当然，既是本着这样的目的，我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于接受的东西，否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试，而我们所努力去做的，毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。 刘 东 1988年秋于北京西八间房 序 我认识贾志扬（John Chaffee）教授，还是通过已故前辈学者、著名的爱国宋史专家刘子健先生的介绍。刘先生认为，贾志扬先生是美国杰出的宋史专家之一，他的治史特点是思维条理明晰，研究细致深入。后来，我有幸到贾志扬先生家中作客，参观了他的书房，见到他经过细心整理的有关宋朝宗室的史料，不由感叹说，在中国大陆，只怕还没有一位学者对此课题下了如此深的功夫。所以当一旦得到此书的英文版时，就向赵冬梅等先生建议，此书值得译成中文，介绍给中国同行，必有教益。经过赵冬梅先生严肃认真的翻译和整理，如今此书的中文版可以付梓…