第一章　无调式的辩证想象——阿多诺《否定的辩证法》的文本学解读 阿多诺眼中的辩证法，不是传统马克思主义哲学教科书中那种关于联系和发展的学问，而是一种革命的批判理论。这是青年卢卡奇以降西方马克思主义对辩证法的界定域。也由此，他对辩证法的表述形态也必然会丧失其总体性的逻辑体系结构，成为一种解构式的、反体系的、不断打破自身凝固化的否定性思想活动。在本章所讨论的《否定的辩证法》序言和第二部分内容中，阿多诺所展现的否定的辩证法只是一种功能性的批判话语，一首现代音诗，一幅动感很强的印象派画卷。也可以说，这是该书中写得最好的部分。 引子：一种批判方法论的准备 阿多诺将理论的建构视作相互作用的无等级的思想群落，所以，他选择了星丛与力场表达这种新的非中心、非奴役性的想法。实际上，这给任何一个仍然使用传统解释性话语的后来者都设置了无法超越的栅栏。所以我得声明，以下本章的逻辑区分均与阿多诺的《否定的辩证法》文本无直接干系，仅是本书作者为了方便读者起见所采用的反解构式的写作工具和透镜。希望读者能看透这一层，真正神会阿多诺。 1．批判性的解构原则与理论结构？ 我之所以在题目上小心翼翼地打上问号，是因为在阿多诺的讨论中既不会有固定的原则，也不会有同一性的逻辑理论结构。无调式的《否定的辩证法》一书德文原版各节不分段落，是英译本（中译本，重庆出版社1993年版从之）将节中重新划分出段落。译文中小标题在原文中是有意放置在全书最后，以备一种解读参照。显然，解读阿多诺是痛苦而非法的，因为我们不得不用逻辑的理性分析来说明他消解为观念力场的“准后现代”文本。这算是一种为了照顾读者的非法挪用吧。 《序言》一上来，阿多诺就开宗明义地宣称要讨论辩证法，但这是在尼采、海德格尔之后讨论辩证法，意思就很不一样。他对辩证法的讨论，有黑格尔和马克思的影响，但显然不是在“联系与发展”这个语境中肯定性地描述外部事物的尺度上，而是定位…