代序 时尚的冷板凳 近年来，艺术考古似乎成了一个时尚，各种有关的书籍、会议、讲座、论坛比比皆是，与持续升温的国学热、如火如荼的非物质文化遗产保护热以及各地涌现的推动“一带一路”建设的学术热都有关联。所以，不论是社会热点所带来的连锁反应，还是中国文化事业发展的大势所趋，艺术考古实际上是一个可以辐射多个文化领域的学术话题。 当我们抽身旁观，反思这个处于旋涡中心的高冷学科，会发现事实上这股热潮来得并不是毫无根据，不是一堆好事者盲目推动的结果，它的形成其实有一个过程。认真思考起来，至少有三点可以帮助去理解何以这个文化现象持续发酵。 一是艺术考古可以使我们与过去的联系更紧密。艺术考古是了解人类悠久文明发展史的利器，可以把古代文明发展过程中的鲜活细节呈现给人们，让人们重温历史的波澜壮阔。今天我们讨论民族、社会、文化等，都是基于我们对自身文明的认识和把握，如果不能对自我进行准确的文化定位，那么很难在世界民族之林摆正位置，自然也就无从讨论如何处理历史遗留问题、协商共同发展的大计。 古代遗留下来的文化，有一部分尚以“活态”的方式存在于人们生活的周遭，例如，人们世代相传的各种传统文化表现形式、实物和场所，都被称为非物质文化遗产。对艺术考古的追捧无疑与非物质文化遗产保护有密切的关系，为什么非物质文化遗产保护会让艺术考古“发烧”并持续升温呢？实际上这涉及我们怎么去看待“非物质文化遗产”的问题。从概念上讲，无论是“非物质”文化，还是非“物质文化”，“非物质文化”的重心都落在“文化”上。可是我们在讨论“非物质文化遗产”的时候，大多数情况下是把落脚点放在物质上，此时的“物质”又是文化的“载体”。所以，要做好非物质文化遗产保护，首要任务就是做好物质文化遗产保护，研究有形的遗产。再加上此前就存在的物质文化遗产保护机构与机制，必然会为艺术考古热的盛行添薪加火。 二是艺术考古可以为当代中国社会提供资源。如何创…