自序 《其心无住》是《降伏其心》和《善用其心》的续集，也是我出关十年，开山创建东华寺的心得感悟，和修学佛法二十余年的总结。 出版此书旨在阐述自己的学佛观点，希望得到广大学佛者的指正。佛法浩如烟海，虽修学二十余年，亦难得法乳一滴。但终究有所感悟，正如三本书名所示，降伏其心为善用其心。用过不执著，不留恋，更不留痕迹，故名“其心无住”。要将身口意之用发挥到极限，要先降伏身口意，继而善用身口意，最终达到过后无痕。 其心大而无外，小而无内。大时包太虚，小时不容针。成事由其心，败事亦由心。其心被动为奴隶，其心主动成主人。其心不降是懦夫。降之不善用为愚夫。事过执著留恋乃凡夫。其心降伏，善用且无住，则圣人成矣。 其心虽三，实为一体。欲用，先降。过后有痕，非真降，非真用。真降，真用，则无痕。 “三心”讲十年，读者受益一分，则吾欣慰矣！ 释万行 于广东省翁源县东华寺 2011年12月5日 上篇 2010年禅堂开示 自然是道 闭关纪实莫留恋， 心中明月照大千。 降伏其心心已降， 善用其心心自用， 无住其心心无住。 佛法无边，唯一心所得。 青山无墨自成画，流水无弦胜有琴。 古今多少祖师意，无限风光一寸心。 前后左右，前也后，左也右，我在中间遍十方——是何物？ 灵山拈花一笑传，以心传心五千年。 达摩西来意何指？东华花开果自圆。 心生法生，心灭法灭。何故生灭？ 心法无形，贯通十方，在眼能见，在耳能闻，在鼻能嗅…… 六根无主乱朝阳，六尘无法惑朝纲， 若能识得当下是，超佛越祖有何难——会么？ 若不会，往前看；前不会，当下看；当下不会，念佛去！ 提不起念头，何以进禅堂？ 禅者，禅也。堂上坐禅，堂下禅做，朝朝如是，勿忘这个！哪一个？ ——参！！！ 法有，规矩有，场地有，色身有，衣食具足，若不悟道，枉来此生！祖师讲：“佛法无多情，祖师无多子。”真难为和尚也！如今的和尚这么多子孙，当何去何从？难！难！难…