文前辅文 本书得到以下基金项目资助： 吉林省社会科学基金项目“大学生马克思主义宗教观教育的内容及方法研究”（项目编号：2018S1） 吉林大学基本科研业务费科学前沿与交叉学科创新项目（项目批准号：2018QY032） 吉林大学马克思主义理论研究专项项目“论当代中国特色宗教理论的学术路径、理论内涵和话语价值”（项目编号：MKSLL40） 基督教文化逻辑的危机与人类未来的历史趋向（代序） 程波博士的专著《西方现代性的文化起源》是在其博士学位论文的基础上，经过进一步的资料积累和深入研究，不断修改、完善而成的，现在将由社会科学文献出版社出版发行。这本专著很有意义。当前人类社会面临着重大变革——“百年未有之大变局”，即以中国和印度为代表的东方国家的崛起，打破了西方文化一统天下的旧有格局。这个百年变局导致了西方文化和东方文化的“位变”，这个时候出版西方基督教文化和西方现代性起源问题的研究著作，对于从最深层次来理解西方文化和当代文化的变局有重要意义。 第一，宗教观念的变迁是西方文化的进化方式。任何一种文化的进步，除了表层的变化以外，归根结底必须在文化的深层次发生变化，由此才能推动整个社会的进步，西方文化和中国文化在这点上是一样的。13～15世纪，西方经院哲学“唯名论”的风靡，以及自然科学思潮的勃兴，都是从“科学”这种文化的表层开始的，并通过表层的缺口，深入文化系统的核心观念。这种现象与中国近代社会的思想状况相类似，中国近代以来的整个文化选择过程，也是先从文化表层开始的，从“器物”（坚船利炮、科学教育）往深层走，于是走到了“制度”（变法和革命），当“器物”和“制度”都解决了以后，中国社会仍然是一个落后的社会，原因就是其深层文化没有改变。于是走到第三步，开始反思中国文化的内核，最终走向了对传统的价值观、信仰体系的否定，并由此提出了“打倒孔家店”的口号。中国人这种文化反思的过程也是从表层…