国家社科基金后期资助项目出版说明 后期资助项目是国家社科基金设立的一类重要项目，旨在鼓励广大社科研究者潜心治学，支持基础研究多出优秀成果。它是经过严格评审，从接近完成的科研成果中遴选立项的。为扩大后期资助项目的影响，更好地推动学术发展，促进成果转化，全国哲学社会科学工作办公室按照“统一设计、统一标识、统一版式、形成系列”的总体要求，组织出版国家社科基金后期资助项目成果。 全国哲学社会科学工作办公室 导言 启蒙时代留给我们的遗产之一，就是语言人的觉醒。人们已充分认识到，话语本身就是一种权力，是宣示人作为“政治动物”存在的重要维度。套用福柯的逻辑，就是“不是你在说话，而是话在说你”。不过，权力异化下的语言述说，在彰显主体存在性的同时（说你），有可能会遮蔽主体的意向性（你说）。这种“说你”与“你说”的内在张力正是语言人的焦虑之源。换言之，哪里有“权力异化”，哪里就有“语言人的焦虑”。谣言、流言作为一种“言”，作为一种话语存在，正是这种“焦虑”的表征。 需要指出的是，因“边缘”而“焦虑”，这是话语权视角下谣言、流言不同于其他话语的根本所在。在这里，“边缘”既是一种“定位”，也是一种“定性”。 “定位”的意义在于：“边缘”首先是一个“交互性存在”（mutuality of being），是谣言、流言与主流话语的竞技场域。正如毛泽东所指出的，“一个社会，无论何时，总有先进和落后两种人们、两种意见矛盾地存在着和斗争着，总是先进的意见克服落后的意见，要想使‘舆论一律’是不可能的，也是不应该的”。换言之，主流话语总有“鞭长莫及”的地带，要想通过“舆论一律”永久消除谣言、流言是不可能的。事实上，不管你理与不理，它都在那里。人类历史上的谣言、流言，总能亘古而常新，在“惊鸿一现”的同时，常让主流话语“相形见绌”。 “定位”的意义还在于：“边缘”作为一种视角，是一种从“边缘”看“中心”的方法论…