意识之舞

俊薰
序 这是一本关于意识的书,需要用心去读的书,即不仅仅用眼睛去了解,还需要用心灵去理解。这不是宗教,也不是学习,而是一种沟通与交流。其中更多的是对于人的意识所具有的某种形式的表现,以舞的想象来描述与感受。 意识[consciousness]在一般的定义上是指“人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和。”这里所述的意识更多地是意识本身的概念,或者是以意识的自我为角度的。从另一个角度说,意识不仅仅是对物质世界的反映,而是意识的能动性。这将牵涉一个唯心或唯物的主义问题,而这需要读者自己的认识,也许那并不是最重要的,重要的是作为人如何来理解意识对于我们自身的意义。知识作为一种人的力量已经被充分地认识到了,然而意识具有的某种程度上的重要还是隐约的。我们相信意志在人的生存中非常重要,但究竟如何起作用,也许并没有太多的人思考过这样的问题。如果有知识比无知是一种进步,我觉得有意识(意识到)比无意识也是一种进步,或者是更重要的进步。意识到可以使我们做更加正确的选择,而这种选择代表着人的自由,而这样的自由才是真正的自由。因为自由是以自我为基点的,而自我是意识存在的最重要的证明。在中国的传统文化里,这样的东西似乎是太少了,我们执著于人的和谐,人与天地万物的融合。这并不认为汉文化不值得张扬,而是我们需要更多的关注人自身,或者说人的内核——意识。 舞作为人类内在思想外在表现最直接的形式历史悠远,直到现在,很多的舞者依然在以不同的节奏与动作跳动着。舞蹈也成为艺术中永久的类别之一。在汉语中“舞”是形声字,从舛(chuǎn)两足相背,古舞字象人执牛尾而舞之形。本义为舞蹈[dance],《礼记·乐记》注解为“舞,动其容也。”中国的舞更多地来源于祭祀活动,如《论语·先进》记载“风乎舞雩(yú)。”古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩,雩是古代求雨的一种祭祀。意识之舞不仅仅是艺术形式的…