國家社會科學基金青年項目“基於文本批判的契丹早期史研究（編號：19CZS057）階段成果 緒言 元修《遼史》一百一十六卷，記載從耶律阿保機即契丹可汗位至遼朝滅亡（公元907—1125年）的歷史，兼及遼末耶律大石所建西遼，總約三十八萬字，始撰於順帝至正三年（1343）四月，成於次年三月，是有關契丹王朝歷史最基本、最權威的文獻。本書的核心工作即在於探索這部重要典籍的文本來源與生成過程。 在傳統的斷代史格局中，遼史研究素以資料匱乏著稱。有遼一代歷二百餘年，而現存相關資料充其量不足三百萬字：遼朝文獻傳世者寥若星鳳，且幾乎全屬釋典，難爲史家所用；石刻文獻除房山石經這類幢記塔銘數量稍多外，目前公佈的世俗碑碣未逾三百方，其中還包括數十種解讀率極低的契丹文墓誌；唐、五代、宋、夏、金、元、明、清、高麗、日本歷代文獻中的遼史資料，雖有一定發掘餘地，但多失之零散細碎，蒐羅爬梳殊爲不易，所得成果往往又只能是局部細節的補充。如此窘迫的狀況，使得元修《遼史》這部惟一具有遼朝官方文獻背景的大宗史籍，在遼史研究資料體系中居於無可撼動的統攝地位，同時也導致遼史研究者對於所謂“正史”的依賴程度遠遠超過了其他斷代。 單一的史料結構帶來了必須正視的現實問題：元修《遼史》獨自鑄成當今學界有關契丹王朝歷史的主體認知框架，也從根本上形塑了既往研究的主要學術取徑。研究者一方面批評《遼史》太過簡陋粗率，另一方面又常常在不自覺間將“《遼史》的記載”等同於“遼時的記載”，繼而循着書中的叙述脉絡去講述契丹的故事，試圖藉此“還原”出當時歷史的真相。這樣的學術取向在史料搜集、整理方面表現爲，訪舉世之遺文，補《遼史》之未備；在史實研究方面則表現爲，幾乎所有問題都要以《遼史》的記載作爲起點和骨架，繼而徵引各類文獻填充血肉，連綴成看似完整的歷史圖景。在此過程中，能否“補正《遼史》”也成爲衡量其他史料價值大小的首要標尺，似乎史料多一分…