龙岩传:两条江与两个民系
马卡丹 李治莹
总序
刘传铭
如果说丝绸之路研究让我们洞见了一部全新的世界史,一定会有人表示惊讶与质疑;
如果说城市的创造是迄今为止人类文明进程中最伟大的事情,则一定会得到人们普遍的支持与认同。
“丝路百城传记系列丛书”的策划正是发轫于这样一个历史观的文化叙述:
丝绸之路是一条无路之路;
丝绸之路是一条既古老又年轻,“不知其始为始,不知其终为终”的漫漫长路;
丝绸之路是一条历史时空里时隐时现,变动不居,连点成线,连线成网的超级公路;
丝绸之路是点实线虚,点变线变,点之兴衰即线之存亡的交通形态,那些关山阻隔,望洋兴叹的城市,便如一颗颗璀璨的明珠镶嵌在路;
丝绸之路是一个文化概念,叠加其上的影像曾被不同国家不同民族的人们呼作:铜铁之路、纸张之路、皮毛之路、奴隶之路、铁蹄之路、黄金之路、朝贡之路、宗教之路;
丝绸之路是中西文明交流与传播、邦国拓展、民族融合之路,也是西方探秘中国、解码东方之路,更是我们反躬自问:“我是谁?我从哪里来?我向何处去?”的寻根之路、回家之路;
丝绸之路是今日中国走向世界的新起点、新思路,是“一带一路”中国倡议走向人类命运共同体的未来之路……
无可否认,一个世纪以来,丝路研究之话语为李希霍芬、斯文·赫定、斯坦因、伯希和、大谷光瑞、于格、橘瑞超、芮乐伟·韩森、彼得·弗兰科潘等东西方人所主导。然而半个世纪以来的大国崛起,正在使“夫唯不争”之中国快速走向文化振兴。我们要将《大唐西域记》《真腊风土记》的传统正经补史、继绝往圣、启迪民智、传播正信,同时也将丝绸之路城市传文学以实为说、以城为据、芳菲想象、拒绝平庸的创作视为新使命、新挑战。让“城市传”这样一个文学体裁开出新时代的鲜花。
凭谁问:昆仑巍峨、河源滔滔、玉山储秀、戍堡寂寞;
凭谁问:旌节刻恨、驼铃悠远、琵琶起舞、古调胡旋;
凭谁问:秦汉何在、唐宋可甄、东西接引、前路正新;
凭谁问:八剌沙衮今何在?罗马的钟声谁敲响;
凭谁问…