谈谈能够正确引导自身理性以及在各门学科中探求真理的方法（1637） 说明 如果觉得这篇谈话篇幅太长，无法一口气读完，那么我们可以将它分为六个部分。在第一部分，我们将会看到作者对于各门学科的不同看法；在第二部分，我们还将看到作者所探讨的方法论的主要原则；第三部分则阐释了作者从这一方法论中所提取的行为准则；在第四部分，我们将看到作者证明上帝和人类灵魂存在的理由，这两者是他的形而上学的基础；第五部分探讨了一系列物理学的问题，特别是关于心脏跳动还有医学上的一些问题，以及人类灵魂与动物灵魂之间的差异；最后一部分谈论了作者认为在自然研究领域，还要获取什么知识以进一步推动这类研究，并告诉读者他写下这部作品的原因。 第一部分 ◆ 对人性的基本判断 ◆ 对各门学科的看法 ◆ 探究真理的动机 理智是世人身上共有的品质。因为，每个人都相信自己足够理性，尽管在其他方面很难对自身感到满意。在这点上，也不能说每个人都错了。这倒证明每个人天生具有同样评判正误、辨别真假的能力，我们将之命名为“理智”或者“理性”。因此，并不是因为有的人更理性、其他人不够理性而导致对相同的事物持有不同看法，而是因为我们使用了不同的方法来对待相同的事物。光有理性是不够的，重点还在于能够恰当地运用它。杰出之人能够行大善，也能作大恶。缓慢前行的普通人若始终走正道，比起飞奔向前却远离正道的人则受益更多。 就我自身而言，即使我时常希望自己同某些人一样思维敏捷、富于想象，又或者是拥有超常的记忆力，但我也从不认为自己更加聪明或有什么过人之处。我不知道什么品质能作用于聪明才智，让其变得更加完美。理性或者说理智让人成为人，而非动物，我相信它是完完全全存在于每个人身上的。我赞同哲学上的一个普遍观点，即每个人身上通情达理的程度不尽相同，这具有偶然性，但在形式以及本质上却是相同的。 然而，我也敢于告诉大家：我觉得自己非常幸运，自青年时代以来便…