油小路的死斗 一 出身于京都室町匠人之家的阿敬，在洛中九条一户村农家租了间独门独院的小屋，和一个有点怪癖的男人同居了。这个男人任职新选组诸士取调役，名叫篠原泰之进，是一个操着江户方言、肤色白皙的壮汉。所谓“怪癖”是指此人如逢闲暇，必奔至井边用井水哗啦哗啦地盥洗耳朵眼儿。 有一次好心的医生告诫泰之进：“这种事以后还是别干了吧。要是耳朵里面因为进水发炎溃烂，命可就要没了。” 转天泰之进依然如故，阿敬追在后面，按住已被他拿在手里的吊桶，大喊：“别这么干啦！”她要把吊桶接过来，可泰之进却孩子气地一边说着“不要”一边把吊桶死死地抱在怀里。阿敬只好劝他说：“从今天开始就别再这么干了好么，对身体不好。你要是耳朵里痒痒的话，我每天给你掏耳朵怎么样？来，把吊桶给我吧。” “傻瓜！”泰之进骂完又开始我行我素，“所谓的男人就是要保持从小养成的各种癖好，怀着童心地过一辈子。和你们女人可不一样。要是男人们改了癖好，那对女人来说这个男人和那个男人不就没有区别了嘛。”总之泰之进的理论是：有了癖好，男人才成为男人。 “可是，这可是要命的啊。” “寿命也是运气的一种。我要是那种洗个耳朵就会死的倒霉鬼，早就在刀光剑影的修罗场上死掉啦。”于是，泰之进到底没听阿敬的劝告。 另外，虽然谈不上怪癖，这男人还有个让阿敬颇为困扰的嗜好——他爱吃猪肉。泰之进会时不时地拿回不知道从哪儿弄来的猪肉，命令一声“阿敬，快煮了来”。这种时候身为京都人的阿敬都会感到相当为难。 当时人们习惯食用的肉类仅有鱼肉和鸡肉，不怎么吃其他肉类，再说幕府的法规也禁止吃四足兽类的肉。虽说猪肉呀、鹿肉呀、用味噌腌渍的牛肉什么的在江户、大阪的野味店也有卖，不过都被称作“药膳”，非病人或装病之人不得其食。而且做这种“药膳”也有很多忌讳和讲究，比如要特地用纸糊上神龛，做了“药膳”的锅也要放在院子里让太阳晒上两天。 起先阿敬向男人讨饶，她双手合十地说：“只是…