可爱的女人和不可爱的女人 要造就好的女人、可爱的女人，父亲至关重要。这句话，我是从心理学的层面上说的。 我用“层面”这个词，不是指话题的档次高低，而是指领域的不同。 比如，有关生物的学问，从分子、细胞开始，包括内脏、功能、代谢、形态和受胎、成长、疾病，经过个体、物种，直到社会、国家、世界、宇宙、未来，能够切入的角度不可悉数。 又如，男人和女人的问题，从DNA到社会、国家、宇宙，也可以从各个层面进行评说。我是把它们捣烂了掺杂在一块儿写的。我不是学者，是小说家，所以这样做也无可厚非吧。 回到前面的话题，父亲的问题在心理学层面，说的是个人对个人的影响。 不用说，女人各不相同。丑女不在我的讨论范围。丑女中也有优秀女人，但说什么内秀会表现到外表上，不过是一种胡扯。 说得明白些吧。丑女中也有在社会上很有作为的女人，是有用的女人。不过，说什么磨练了内在，连脸蛋都会变得漂亮（像最近女性杂志搞的特辑里鼓吹的那样），那就是弥天大谎了。 “丑女不在我的讨论范围”，这是我说的。但无论哪个时代，都没听说过大量丑女嫁不出去的事。去百货商店或游乐园看看，那些丑得叫人差点失声惊呼的女人，个个心安理得地结了婚，有了孩子。有的男人跟丑女搞在一起。对男人来说，肯跟男人搞在一起的女人才是最可贵的，所以这也是没办法的事。 话说得有些跑题了。既然跑题了，那就顺便再捎上一个话题，就是：丑女的标准也是非常“体制”化的。比如，平安时代的美女，现在来看就是丑女。美丑的标准是完全彻底社会性的、体制化的。因此，喜欢平安时代美女或新几内亚高地美女的人，恐怕是极少的。 所以，我说的“丑女不在讨论范围”，希望理解为是在心理学的层面上，既不是动物学的，也不是文化人类学的。 接下来，排除丑女来考虑“女人”，可以分出两种类型（有丑女情人的男人以下免读）。 那就是：可爱的女人和不可爱的女人。也可以说是：朴实的女人和爱耍心眼的女人。再讲得明白…