前言 问世间，人为何物 1_关于人 哲学有三大终极问题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？ 简言之，哲学最关心的问题就是：问世间，人为何物？ 庚子年间，新冠病毒（COVID-19）肆虐，始有暇再读原始社会史，也再次感受“学而思，思而学”之妙，忽有所悟。 真理是简单的！原来，对人的认识，只要抓住一个关键词，便可一通百通。这个关键词就是：暴力。暴力泛指通过武力侵害他人身体、财产或精神的行为。 何来此说？ 因为，人类诞生于一个暴力的世界，由暴力催生，又靠暴力赢得生存权，在进化过程中强化了自身的暴力基因，成为地球上最强大的暴力物种。人类是在一个暴力世界，由暴力催生、为暴力而存在的物种。 所以，人类的社会组织和精神世界，都建立在暴力的基础之上，都笼罩着暴力的阴影。 我们将用这一整本书，详细解释这个“因为”和“所以”，解释人类诞生和进化的环境，解释人类的生存博弈，解释暴力如何决定了人类的社会秩序和精神世界。 关于“人为何物”已经有很多说法，抓住暴力这个关键为何很重要？ 现代以来，人们从自然科学、社会科学和人文科学等角度，对人进行了广泛深入的研究。专业研究包括考古学、地理学、化学、生物学、解剖学、基因遗传学、社会学、人类学、历史学、政治学、哲学等等，涵盖的问题包括社会、政治、组织、技术、生理、心理、行为、宗教等问题。 这些研究虽硕果累累，但均为从局部入手，在专业范围内刨根问底，深究细探。在各行各业专业精神的指引下，关于人的讨论，总体来说还是停留在只见树木，不见森林的状态。最终，我们收获了关于人的很多说法：善人、恶人、自然人、高尚之人、卑劣之人、社会人、理性人、情感人、上帝的子民、统治者的臣民、自由人、主人、奴隶等等。这些说法均有道理，但显然是从特定角度看人，难免以偏概全，挂一漏万。 要超越这类对人、对“局部人”的说法，有一个知识结构上的巨大挑战：我们掌握的知识，不是太少，就是太多；过去或…