引言 太阳从地平线跃出的那一瞬间，雄伟壮丽的天安门广场，在嘹亮的号角声中迎来新的一天。无数双眼睛在凝望，五星红旗冉冉升起，猎猎飘舞；无数双耳朵在倾听，我们的国歌穿云破雾，响彻天宇。 国歌，一个国家的“第一歌”，一个国家的神圣而庄严的“声音形象”。在国家庆典、国宾礼仪、国际交流、文体盛会上，国歌代表国家“发言”，通过声音展示国家形象，凝聚国家精神，抒发民族情怀，传递国家意志，维护民族尊严。 我国《宪法》明确规定，中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。我们的国歌，“凝结着中国共产党领导人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕的全部奋斗，是鼓舞人民奋勇前进的强劲旋律，是进行爱国主义教育的鲜活教材”。（见新华社北京2014年12月12日电：中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于规范国歌奏唱礼仪的实施意见》内容） 众所周知，1935年5月在上海这座英雄的城市诞生了我们的国歌《义勇军进行曲》。它，最先是一首抗日战争题材的电影主题歌，一首军歌、一曲战歌。经历八十载风雨春秋，我们的国歌，在世界各地传扬，越来越深广阔远，越来越密集频繁，越来越雄壮响亮。 如若无国家，何以有国歌？ 国家，这个名词，古今中外差异有别。中国古籍文献中的“国家”并非近代民族国家的释义，汉语文辞的“国家”，开初“国”与“家”还有区分。“国”类似西方观念中“国家”的涵义，“家”则主要指家庭、家族。公元前221年，秦始皇建立中国历史上第一个统一的封建王朝，从而形成“国”与“家”相提并论的基础语境。但，所谓的“国家”仍然只有“天下”的释义。大多数的改朝换代，无非新君王坐拥“天下”而已。在明末清初、晚清民初两次“西学东渐”风潮以后，中文单词“国家”和英文单词“state”才开始产生相互对应的解读。 政治学领域的“国家”（state）一词，最早出自意大利思想家马基雅维里所用的statos。国家起源理论，在东西方奴隶社…