古诗十九首

普珉
一首诗的N种可能性 诗人是人类最早的职业之一,而且有兼具多种面具:先知,酋长,巫觋,智者。在西方文学的文体发展历程与分类是,戏剧、诗、散文和小说。中国文学的文体发展较 为错综复杂。最早的《尚书》,为实务文书,属于散文类。其后的《周易》爻辞记录了早期的歌谣体字句,属于诗,但诗在《诗经》这本书里才成为成熟的文体,其 后的《左传》与诸子书是成熟的散文,《左传》中的一些篇章已经可以视为短篇小说的精品。戏剧则一般以为起源于唐代勾栏曲艺。同时也出现较为成熟的小说作品 ——传奇话本。到了明代,李渔有个戏剧班子,自己编剧,为了宣扬自己的剧目,又将剧目改写为小说。戏剧与小说都做得很成功。这从另一面说明某个阶段曲艺与小说是共生 的。 《楚辞》几为附庸于宗教活动的戏剧作品。这样的作品,《诗经》也有一些,但是宗教的痕迹已经很淡了,已经谈不上宗教意义(这同时证明了,至少周民族非常早告别宗教至上的时代,或有其与夏商文明完全不同的文化渊源)。因为楚国文化与周民族文化截然不同,政治制度也不一样,所以保留了人类文明较早的文化形态。但是戏剧这种形式却未传播下来。考察其原因大概有以下几条。 1、秦国虽与楚国都是颛顼帝的苗裔,但是比较早就去宗教化,确定了王权的权威与地位,同时,革除了贵族的影响力,实施了先进的郡县制。 2、秦国兼并别的国家在推行秦国的政治制度时也消灭别国的贵族与文明,楚国没有例外。《楚辞》为代表的戏剧文化的土壤被破坏,寄居其上的文明亦即失去依托而湮灭。 3、《楚辞》作为文本口头流传到汉代复出,也只是诗文本的形式而非戏剧的形式。但是传播者“吟楚辞”,一定与中原人吟诗不同,所以汉武帝要从南方找会“吟楚辞”的人专门“吟”《楚辞》。 4、吟,呻也。《说文解字》注释“呻”字:“按,呻者吟之舒,吟者呻之急,渾言則不別也”。那么,“吟”是一种表演,其实是一个人演绎一部多人剧。这,与普通吟诗自有不同。 5、这种…