译 序 卡比尔所处的时代是一个社会动荡的时代，有关他生平的记载很少，但许多有关他的传说却流传至今。 卡比尔出生在印度东北部的贝拿勒斯。据说他是一个婆罗门寡妇的儿子，出生后即被遗弃。他被一个属于久拉哈种姓的穆斯林家庭发现并收养。久哈拉在波斯语中是织者的意思，这是一个社会地位很低下的种姓。他从未上过学，几乎一字不识。 卡比尔长大以后，师从当时一个著名的婆罗门开悟者，拉马南达（Swami Ramananda）。拜师经过很具有传奇色彩：年轻的卡比尔来到恒河边，在那里等候拉马南达。当拉马南达从恒河沐浴返回时，卡比尔突然上前抱住他的脚。在恒河中沐浴是婆罗门的神圣的宗教仪式，如果一个婆罗门在刚沐浴之后被谁抱住了脚，他一定会勃然大怒，但拉马南达是一个圣者。 他问道：“我的孩子，你想要干什么？” 卡比尔说：“先生，请收我为徒，我想悟道。” 拉马南达当即答应了。 但他的弟子们却反对道：“先生，他是一个穆斯林、一个孤儿。你怎能收他为徒？他不会尊奉印度教的。” 拉马南达看了一眼卡比尔，他看到了一个寻求者。他回答道：“你们并不了解他。我了解他。”于是卡比尔成了拉马南达的弟子。 卡比尔跟随拉马南达许多年。他跟随他的老师参加各种神学或哲学辩论，争论的对象都是当时著名的毛拉和婆罗门。他因此了解了印度教和苏菲神秘主义思想。 在他悟道以后，他依然过着世俗的生活，依然靠织布维生。传说他与一个名叫罗伊的女子结婚，并有两个儿子。在他织布的时候，把布拿到市场上去卖的时候，他就在心中编他的诗歌，然后把它们唱出来。人们围在他的四周，聆听他唱歌、讲道。 卡比尔的追随者日益增多，逐渐形成了庞大的卡比尔教派，也称作圣道或圣人之路（Sant Mat）教派。 传说卡比尔告别人世时，他还给世人留下了最后的启示。在印度，人们相信，如果一个人死在圣城贝拿勒斯，他的灵魂就一定能获得拯救，从此逃脱生死轮回。许多印度人为此在临死前会来到这里…