引 信是所望之事的实底，是未见之事的确据。 《希伯来书》 欲求见佛，但识众生；只为众生迷佛，非是佛迷众生。自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。 《六祖坛经》 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。 《道德经》 一 · 赌庄 甲小元的母亲走得早，父亲又常年在京城。余下祖母照顾小元，人称“一婆婆”。甲家已经连着三代倒霉。头代的太爷爷站错了队，撤到台湾以后，杳无音讯。剩下几位小元爷爷辈的弟兄，未及成年，饿死的有大半。叵耐小元的祖父稀罕他老爸爸留在家的旧信件，给人举报了。而小元的父亲呢，一生下来就有耳疾。原是甲家的“业债”也罢了，可一婆婆千算万算，没算到儿媳会受了甲家的累，恁早走了。这些个旧“家谱”一婆婆念叨了半辈子，照她的话说，“打我进甲家的门呐连灾连祸的没停过，就是要念，念多了，祖坟头上才有草长，不冒个泡出来，人还以为我老婆婆是个丧门星，克夫克子的咧。”自然，甲小元是前前后后听过五六遍了，他还喜欢把这些悲戚戚的故事写在作文里，然后语文老师会夸他，说他写得真实动人，选一段读给同学们听听罢，读道：“奶奶投一把毛豆到篾扎的淘箩子，抬头对我说：‘到你身上，我花了不少心思哩，你一落胎，我就念，念菩萨老爷保佑，每天烧香，一旦街上‘老了人’我就去‘偷福’，你晓得怎么样偷哇——人家请我去‘做事’，我就把寿床明灯下供的酒水豆腐啊偷些来，洒在你的小肚兜上，把人家供斋的小酒盅子拿了来给你喂奶……’”讲台底下哄笑一片，俨然不信。 甲小元十来岁的时候，一婆婆作主把家迁到县墓园对面的街角，说，“借阴宅避避凶，补补运气。”于是乘着地利人和，一婆婆铺搭起门面，开了家寿材店，这几年经营的不怎么好。说起寿材店，甲小元大概不满意，他说：“开店最好还是开超市，什么都有，再次也要是小商店，还能赚个方便，现在家里内内外外弄的烛火黄纸味…