诗歌与读者之间，总存在一种莫名的缘分。这种“读”与“被读”之间的关系，存在着一种偶然性。这和诗歌的产生和它的发表渠道，有着密不可分的关系。当下，关于诗歌论述的文集数不胜数，并且拥有比诗歌本身更多的读者。坦白说，这并不是一件好事。那些探索诗是如何产生的论著，我不知道是否真实。庆幸，我遇到一群人，纠正了我对理论的依赖性。他们告诉我，对诗歌最有效的探索方式就是用写。 我说的是——新诗典互动，这个由新诗典诗人们组成的，在24小时内完成对一个诗歌元素创作的互动练笔群。自2012年成立至今，互动群不间断创作接近600期，形成文本字数已过百万，堪称“当下最Hard的诗歌训练营”。我认为，他们是当下对克里利等人推崇的“平常事物皆可入诗”理论，最具有实践性的写作群。 在互动群中，我最先接触的，是作为群主的“伪90后”诗人蒋涛。蒋涛给人的印象，永远都是那么爱玩，爱折腾，但在道德上又是保守的。他特立独行，就像他的诗，始终能让你感觉好玩，感觉新鲜，其诗的骨子里却有一种严肃性。当然，你别和他谈诗歌理论，他根本就不懂你在说什么。用诗人徐江的话说，这玩意儿对他无效。 随后认识70后的摆丢。摆丢是在伊沙的《新诗典》被挖掘后，步入诗坛的。在此之前，他已写作多年。多年来，他当过军人、开过锅炉、做过足疗，生活的奔波没有让他放弃写作，反而越写越稳。这不禁让我想起，伊沙新作《切身经历》中写：心术正，并且无贪欲的人，会得老天爷出手相助。可见，不仅是诗歌与读者存在“缘分”，诗人和诗人之间，也是存在“缘分”的。 相比蒋涛这个“伪90后”，正版90后的鲜丹更有活力。他的诗像他写的小说，用戏剧的语言在和现实对抗。正如他本人，一面有青春洋溢的个性，一面又对现实社会和人际关系表现出悲观。或许，这就是时代的特性。 参加互动较晚的袁源、宋壮壮，都是80后诗人，两人风格却是大不相同。袁源注重全诗整体格局，讲究炼句；宋壮壮“不修边幅”…