历史讲演录

[法] 雷蒙·阿隆
前言 本书的主要内容来自雷蒙·阿隆在法兰西学院所讲的两门课,一门是1972—1973年间的“从德国历史主义到分析的历史哲学”,另一门是1973—1974年间的“历史世界的建立”。如果后来的几篇文章不算的话,那么这两门课便构成了阿隆在历史问题上进行反思的最终状态。 这种反思始于30年代,显现于1938年的两部著作中,在一定程度上它始终伴随着雷蒙·阿隆的知识分子道路,其在1946年到1960年所写的文章——后收于1961年出版的《历史意识的维度》一书中,均能作为见证。在1963—1964学年期间,阿隆也在索邦大学一门题为“历史与哲学”的课上重新回到了历史认识批判所提出的问题上。 然而从1965年起,在这个问题上似乎出现了要进行一种真正新颖的理论建设的必要性。雷蒙·阿隆先后在1965年、1967年受英国阿伯丁大学“吉福德讲座”的邀请,以“论思想中与行动中的历史意识”为题目进行了两个系列讲座。在此他提出了两点: “要把盎格鲁-撒克逊分析哲学的方法和结果与德国新康德主义者及现象学家们的哲学思考方法互相对照,对历史认识问题重新审视,这是我从《历史哲学导论》中得到的灵感;要像我在《导论》一书最后一页上所预告的那样,写一本谈论历史中的行动的书。” 这个大计划应该能诞生出三本著作,策划为《吉福德讲座》三卷。一本是《历史与暴力辩证》,已经在1973年出版。由于在吉福德讲座的两个系列之间开了一年关于萨特的“辩证理性批判”课,因此该书得以筹备出来。在前言中,雷蒙·阿隆预告: “分析的历史哲学与历史认识的现象学之间的对照,将会出现在第二卷中;一种关于历史行动的理论,或者关于历史中的政治理论,将为本系列画上句号(或者说,应该能画上句号,如果时间允许的话)。” 但这后两卷并没有好好进行下去。这种关于历史的新反思开始于阿伯丁大学的讲座,后来只在本书所编辑的法兰西学院的两门课中延续下去。作为英式橄榄球爱好…