前言 美国黑人文学是美国文学的重要组成部分，黑人文学记录了黑人被奴役、被迫害的命运，渲染了黑人为自己解放而勇于斗争的精神，从而成为美国现实主义文学的一支重要力量，因此，评论家关注黑人文学作品，大多从黑人悲惨命运的角度和抗争的视角解读作品，评论家也往往重视黑人文学的社会意义，而忽视其中的艺术价值，黑人文学被当成一种捍卫民族、性属和个人的武器，黑人作家被看作是负有特定任务的群体，黑人文学成为抗议文学，没有一部小说不是抗议小说。而且，当主流美国文化把黑人排斥在外的时候，黑人为了争取白人的承认也自觉地接受了这一模式，为了证明黑人与白人同样也是人，黑人文学抹杀了黑人的特殊性与独特性，抹杀了黑人与白人在种族、历史和文化上的差异。经过长期斗争，主流文化的大门终于开始向黑人文学洞开，黑人文学已经不再局限于根深蒂固的种族主义前提了。在黑人文学中从追求“平等”的文学主题转而寻求和肯定具有黑人民族自己的文化特色。黑人世界固有的生活习惯、家庭伦理道德、宗族和社区关系、生存的方式甚至性生活经验史等等这些逐渐成为黑人文学中独特的风景，从某种程度上讲，黑人自身的特性不再成为耻辱的标志，而是唤醒和正视自身的一种自信。在这一漫长的过程中，黑人女性文学呈现出其独特魅力，特别是黑人女性文学基于身体、性别意识的表达，完成了反抗种属和性别的双重压制的任务。黑人女性文学源于黑人文学，又一枝独秀。黑人女性作家的视觉、写作手法、表现方式与男性作家相比具有自身的特点，也逐渐得到主流社会的认可。 黑人女作家的作品中存在着大量的女性性异态现象，黑人女性生活在社会最低层，为了维护家庭和子女、崇尚精神自由以及表达一定的政治诉求，身体成为她们唯一的本钱，这种异于传统价值文化的表达方式，酷儿理论能够很好地阐释这种现象。 “酷儿理论”是著名女权主义者美国加州大学桑塔·克鲁斯（Santa Cruz）分校的教授罗丽蒂斯（Teresa de…