序 我读《小王子》 毕飞宇 再好的作家也会受到恶毒的攻击。比方说，莎士比亚，他是全人类都公认的顶级作家，但是，伏尔泰不买账，在他的眼里，莎士比亚就是“一堆硕大的粪便”；再比方说，陀思妥耶夫斯基，他在文学史上的地位可以和托尔斯泰并驾齐驱，然而，对陀思妥耶夫斯基最为刻薄的那个人恰恰就是托尔斯泰，老托在私底下告诉一位女诗人，陀思妥耶夫斯基很“混乱”，“根本就不知道小说是什么”；还有加缪，高高在上的萨特没给加缪一点情面，觉得加缪的书“只配给中学生看”。 这些都不是问题。接下来，不是问题的问题必然是这样的一句话：再好的作品也一定会受到批评。 然而，例外永远存在。《小王子》似乎是一个例外。这本书奇怪了，你硬要说它有多伟大，那也不见得。它只是人见人爱，花见花开。 我想这样说，每一本书都有它的气质，每一本书都有它的年龄，每一本书也都有它的性别。如果这个说法得以成立，我想说，《小王子》就是一个通天的、玲珑的、机灵古怪的、气息如兰的、永远都停留在三岁的小姑娘。她是全世界读者的掌上明珠。她说什么都对，她做什么都对。如果她一不小心摔坏了一只水晶盘子，我们能做的就是即刻把她抱起来，然后告诉她：“没事的小宝贝，是爸爸（或者妈妈）错了，小宝贝。——小宝贝吓着了没有啊？好，我们去和小乌龟赛跑去。” 就说通天吧。《小王子》确实是通天的，这样的通天一点也不是晓通历史或老于世故，它是稚气的，本然的。这样的稚气与本然，安徒生做过天才般的描述。在《皇帝的新衣》里，面对谎言与心机，天籁出现了，换句话说，真理出现了：先生，你光着屁股蛋子呢。 相反的例子也有，那就是《神曲》。我不会说《小王子》模仿了《神曲》，但是，从结构上来说，《小王子》和《神曲》确实有异曲同工之妙。它们都是漫游，或者说，人类精神的呈现。《小王子》所面对的，依然是人性的地狱、炼狱和天堂。白居易说“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，那是寻找杨贵妃，当然找…