分析的马克思主义的政治哲学转向
李旸
总 序
马克思主义伦理学是马克思主义理论与伦理学研究的结合。对当代中国伦理学而言,这种结合既需要面对马克思主义理论发展的世界性问题,更需要融合中国特色社会主义思想文化的新时代特征。
马克思主义伦理学之所以成为马克思主义理论进程中的一个世界性问题,是因为伦理问题往往出现在世界马克思主义发展史上的重要时刻。这些时刻不仅包括重大的理论争辩,而且包括重大的实践境况。如果说20世纪的马克思主义理论进程是一部马克思主义和各种思潮相结合的历史,那么,20世纪的马克思主义伦理学则从马克思主义与伦理思想相结合的层面,为这部历史增添了不可或缺的内容。无论是现实素材引发的实际问题,还是理论思考得出的智识成果,马克思主义不断发展的历史,总在为马克思主义伦理学添加新的东西——新的问题、新的方法、新的观点和新的挑战。由此,马克思主义伦理学始终处于马克思主义理论的核心地带,马克思主义内在地蕴含着对于伦理问题的思考与对于伦理生活的批判。相应地,一个失却了伦理维度的马克思主义不仅在理论上是不完整的,而且无法实现马克思主义所揭示的全部实践筹划。因此,把严肃的伦理学研究从马克思主义的体系中加以祛除的做法,实际上是在瓦解马克思主义理论自身的完整意义与实践诉求。
马克思主义伦理学不是也无须是一门抽象的学问。它是一种把现实与基于这种现实而生长出来的规范性联系起来的实践筹划,是一种通过“实践—精神”而把握世界的实践理论。因此,在马克思主义这里,伦理学的本质不在于它的知识处境,而在于它的社会功能;关键的伦理学问题不再是“伦理规范可以是什么”,而是“伦理规范能够做什么”。从这个意义上讲,不经转化就直接用认识论意义上的伦理学来替代实践论意义上的伦理学,这是一种在伦理学领域尚未完成马克思主义世界观革命的不成熟表现,也是一种对伦理学的现实本质缺乏理解的表现。
马克思主义伦理学之所以成为当代中国道德建设的一个新时代问题,是因为马…