无论悲剧人物是怎样善良、怎样幸运的一个人，他都被一种既不可理解也无法抗拒的力量，莫名其妙地推向毁灭。 ——朱光潜 图片 图片: 殉道基督徒最后的祈祷 [法] 让-莱昂·杰罗姆（1824-1904） 图片: 1808年5月3日夜枪杀起义者 [西]戈雅-卢西恩特斯（1746-1828） 图片 图片: 伏尔加河上的纤夫 [俄]伊利亚·叶菲莫维奇·列兵（1844-1930） 图片: 死亡之日 [墨]迭戈·里维拉（1886-1957） 正视生命的悲剧意识 作者序 悲剧意识是对人类生命在世生存的悲壮性的意识。生命悲壮性是由人类既有生存发展的强烈欲望又没有达到目的的可靠能力，只能依凭追求生存发展的意志和有局限性的能力冒险在世这一生存处境决定的。生命一旦在世，必然首先意识到自身悲壮性的生存处境，具有悲剧意识。悲剧意识是人类生命的根基性意识，它与生命同在，尽管因为复杂的原因常被种种妄念所遮蔽。 人类天然地具有生存发展的强烈欲望。但人类赖以在世的最基本的生存武器——认识能力却不能绝对可靠地保证人达到目的。认识之所以可能，在于人用一种属人的认识范畴结构了从外部世界获得的感性材料。由此织成的深广度有限、相对静止、人化了的人类认识之网，只在深广无限、变动不居的外部世界不发生非预料性变化时才具有有效性。因此，在这种认识指导下的有目的的生命活动都是一定程度的冒险行为，成功只具有概率性。但是，有生命意志也有生存发展希望的人类并不因此放弃生命，而是为展现生命的价值，争取可能的成功含泪冒险行进。这就形成了人类生存处境的悲壮性，形成了生命的悲剧意识。 悲剧意识蕴含平等意识。人在没有达到生存发展目的的绝对可靠能力，谁也不是也不可能是全知全能的上帝这一点上绝对平等。 悲剧意识蕴含自由意识。人在既没有达到目的的绝对可靠能力，又没有上帝、他人可以依傍，但又不愿意放弃生存发展权利的情况下，只能冒险地、独立自…