作者自序 本书旨在探讨分析群体的性质。 构成一个种族的特性是所有个体间的共同特征，而这些共同特征又来自遗传。一定数量的个体为了某个行动目标而聚集在一起，从而形成群体。从这种形成方式进行观察，我们可以得知，群体中的个体除了具备其原有的种族特征，还具备一些与其原有特征迥然不同的新的心理特点。 一直以来，组织起来的群体作为很重要的一部分，影响着人们的生活。而且，在今天，这种影响作用比以前更重要——群体的无意识行为如今已经取代了个体的有意识行动。 我尽可能运用一种纯粹科学的方式——努力寻找方法，以免受到其他观点、理论、学说的影响——去分析群体表现出的特征。唯有如此，我们才能取得一些成果。我相信，要想发现哪怕一丝真理，也只有通过这种方法。特别是在处理像我们在此所探讨的一些备受争议的问题时，更需要这么做。一个专注于研究的科学工作者，是不会在意自己的研究会不会伤害到他人的。在最近出版的作品中，杰出的思想家奥维耶拉先生——他不属于今天的任何一个学派——就指出，他的观点和其他任何学派都对立。但愿我的这部新作，也会有人给予类似的评价。从属于一个学派意味着你或许会被这个学派的观点影响，看待问题可能会先入为主。 对于我研究得出的结论，有的读者在第一眼看到后就会迅速否定。为什么会这样呢？这是我必须要做出解释的。此外，我还要解释——举个例子——既已确定这点：包括精英团体在内的群体都是非常低等的，为什么我还断言干涉这些群体是危险的。 原因是，对历史最仔细地观察研究已经证明了社会组织像所有生命体一样复杂，我们是无力迫使它们发生突然的变革的。往往只有大自然可以改造它们，而且它用的是我们人类不可能用的手段。这也就是解释了，为什么对一个民族而言，没有什么比这种最伟大的彻底的变革——伟大在它具有各种优秀的理论支撑——更致命的了。若不能改变一个民族的气质禀赋，任何变革都不会是有益的。然而，只有时间才具备这种力量。…