第一章：中国人的活法 养生之道的“道”指的是方向。“道”字上面是“首”，代表人的头；底下是“之”，代表方向。我们说的养生之道，就是要掌握人或自然的本性，知道往哪儿努力。 【经文】 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 1.养生有道，不能顺着自己的心情来 *我们自称是炎黄子孙，但其实多是“不肖子孙” 我们自称是炎黄子孙，但其实多是“不肖子孙”。什么叫“不肖”？古人讲“肖”是相像的意思。比如，我们画一幅肖像，如果比较传神，叫“惟妙惟肖”。但我们现在除了长得像祖先以外，我们的价值观、信仰、生活方式、穿着打扮，已经跟他们相去甚远了。所以，现在有一种趋势就是逐渐回归到自然，回归到传统。 黄老哲学是中华文明的根，亲近自然、回归传统，让我们从解读《黄帝内经》入手。 我们就以《黄帝内经·素问》的第一篇《上古天真论》为线索，看看在远古时期，我们的祖先是怎么认识自然、认识人体，以及怎么去养生、保健、治疗的。 *养生要掌握人或自然的本性，知道往哪儿努力 养生之道，首先要了解人或自然的本性，由此才能明确方向，知道往哪儿努力。我们不能顺着自己的心情去养生，而要遵循自然规律。 什么叫“养生”？我们想一想，当你养一盆花，养一个宠物的时候，是不是要先了解它的本性是什么，而不能顺着自己的心情养。你觉得它渴了就浇水，你觉得它饿了就施肥，可是由着自己的性子养这些植物的时候，最后的结果是什么？养花养成花盆了——植物都死了，花盆留了一堆。所以，养生的基本要求是，你要了解它的本性。 养生之道的“道”指的是方向。“道”字上面是“首”，代表人的头；底下是“之”，代表方向。我们说的养生之道，就是要掌握人或自然的本性，知道往哪儿努…