追宋:细说古典中国的黄金时代

游彪
序言 在笔者看来,中国悠久的历史既有源远流长的文明精粹,同时也有令人无法接受的文化糟粕。就前者而言,近代以来在西方占主导地位的话语体系下,但凡涉及东西方文明的撰写与叙述,欧美文明总会远远超迈东方文明。基于此,西方人的错误认知,尤其是对东方国家和人民及其文明的贬损和蔑视也就在所难免了。究其原因,首先,无论是西方的普罗大众,还是社会精英阶层,几乎都有着莫名其妙且令人惊讶的文明优越感。在这些“洋人”心目中,他们的世界观、价值观、人生观等各个方面相较于东方世界,都是先进得多的,甚至是东方人无法企及的。殊不知,很多西方人推崇的理念,就拿作为政治伦理的核心之一的精英治国论来说,早在中国先秦时期,孟子就提出了“劳心者治人,劳力者治于人”的著名论断。事实上,雅斯贝斯在其“轴心时代”理论中就已指出,东西方的圣贤先哲都曾为人类文明史写下灿烂辉煌的一页。 其次,与西方人对东方的无知与无畏相比,东方人尤其是其社会精英人士,对西方世界的了解远远比西方人对东方世界的了解要充分。其中重要的原因之一是西方的语言文字多是以拉丁文为基础的,大体上懂些英文也就可以从中悟到德文、法文、西班牙文等语言的大致状况(也许笔者的说法过于轻率了)。与此形成鲜明对比的是,东方世界的语言文字,无论是中文、韩文,还是南亚地区的印地语,这些语言与以拉丁文为基础的西方语言存在本质的差异。西方人很难了解东方世界,其中最为重要的原因之一就在于此,西方人懂得东方语言的毫不夸张地说是凤毛麟角的。 再次,西方人充分利用了现代文明的先发优势,在西方历经文艺复兴以及工业革命之后,西方世界可以说是强势崛起。从葡萄牙、荷兰、西班牙到日不落的大英帝国,西方列强仗恃其多方面的优势,尤其是军事和经贸层面的强大力量,渐次洞开了东方世界的门户。在此基础上,西方强迫东方各地签署了一系列不平等的协议和条约,这些行为极大地增强了西方世界的政治、经济以及军事实力。更…