序 “内卷”是当下社会的一个热词，也是这个时代的一个缩影。人们普遍认为内卷是负面的，并在表达中广泛地使用这个词，但是关于如何“反内卷”却罕有讨论。 本书试图分析内卷背后的一些深层动因，抛砖引玉地提出一些反内卷的思路。爱因斯坦说：你无法在制造问题的同一思维层次上解决这个问题。内卷是一个深刻的社会现象，反内卷需要更深刻的变革。书中的有些观点距离付诸实践还有比较远的距离，但相信也不是无稽之谈。希望这本书能给大家带来一些启发吧。 是为序。 黄徽 2021年春于上海 内卷 众说纷纭的内卷 “内卷”这个词近年来突然火了。内卷从字义上来理解就是反向进化，向内演化，虽然有迭代，但其实没有更新。 在当下的中文网络中，内卷有了更多的引申意义。有些人说：内卷化就是无法进行质变的量变。虽然感觉自己已经为学习、工作或其他生活目标付出了努力，但却一直没有感觉到明显的、积极的、鼓舞人心的变化。人们把这种持续的付出视为内卷，也有些人宽泛地把所有无实质意义的消耗都称为内卷。 有些人则强调内卷是在存量一定、缺乏增量的前提下的竞争。此时让人难以忍受的过度竞争导致人们进入了互相倾轧、内耗的状态。一个经常被网友们列举的典型的内卷现象是升学考试，录取的名额有限，家长又都希望孩子上好的学校，大家只好没日没夜地备考，形成恶性竞争。程序员的“加班文化”也被很多人称为内卷。有一天某个企业突然开始提倡所谓的加班文化，在之后一段时间里，这个企业在行业竞争中赢得了暂时的优势。而行业中的其他企业为了在竞争中生存下来，也开始要求加班。于是，加班逐渐成了行业内的普遍现象。 内卷这个词如此流行，以至于现在只要看起来是让人难受的竞争，就可能被称为内卷。 不仅是存量竞争，人类学家项飙在访谈中讲到，内卷背后的竞争是一种不允许失败和退出的竞争。项飙说：“现在内卷的一个很重要的机制，就是没有退出的机制，不允许你退出。刚才讲到那位同学要去麦当劳…