国家社会科学基金项目结题成果 （编号：2014CzW074；鉴定等级：优秀） 绪论 清钮琇《觚剩续编》卷一云： 著书必先命名。所命之名，与所著之书，明简确切，然后可传。若意尚新奇，字谋替代，一有谬误，遂生訾议，不可不慎也。 对钮氏此语可分两个层次理解：其一，“著书必先命名”之语表明，钮氏认为书名是书籍的必要项，且产生在书籍写作之前；其二，“所命之书……不可不慎也”意在强调命名活动为编撰者的自觉行为，书名反映书籍内容为命名的基本原则，要避免名实不副的情况出现。 钮氏之言旨在强调书名之于书的重要性，这一点毋庸置疑。书名作为书籍的重要组成部分，在其产生之初就在典籍的生产、阅读与传播活动中扮演着极为重要的角色，具体表现为：在典籍编撰活动中，很多作者（编者）通过书名反映书籍内容，表达个人观念；在书籍阅读活动中，题写于不同载体、不同位置的书名，往往是活动的起点；在典籍传播过程中，书名则是称引、著录或区分他书的重要依据，此点在目录学著作中的体现尤为突出。 然而，若细绎钮琇之语可以发现，其关于书名的认知与事实多有龃龉。首先，书名成为书籍的必要项是魏晋以后之事，汉代及其之前的古书并非如此；相反，余嘉锡已指明周秦、两汉时期古书“其初仅有小题，并无大题”。由于古人著书多以单篇的形式流传，故书名多非自行命名，而是书籍在流传过程中经后人整理后所题加。其次，具体到某本书的命名活动，其当与一般的命名行为相似，遵循“概念、对象在先”原则，即书籍的命名者首先面对一个独立的书籍或关于书籍的概念，然后再寻求恰当的名称去表达它、指称它。从严格意义上讲，书名命名活动这种有目的性的创造行为，是基于某部书籍或关于这部书的构想而来，而非相反。再次，秦汉以前的典籍以人名书（如《老子》《庄子》），或摘取首句若干字为书名（如《苍颉篇》《急就章》）的情况普遍存在。这些书名在命名之初并不直接反映书籍内容，且由于“古书之命名，…