上　哲学问题 前言 在这本书里，我主要把自己的思路限定在一些哲学问题上，我认为在这些问题上我可以谈一些肯定的和建设性的东西，因为仅仅是否定的批评似乎是不合适的。鉴于此，在本书中，知识论比形而上学占比要大一些，此外，哲学家们讨论较多的一些话题，我要做的也只是非常简短的讨论。 我从G. E.摩尔和J. M.凯恩斯未发表的著作中受益匪浅——前者是在感觉材料与物理客体的关系方面，后者是在或然性和归纳方面。吉尔伯特·莫雷教授的批评和建议也使我受惠良多。 伯特兰·罗素 1912年 第一章　现象与实在 世界上有没有什么知识能确凿得让理性之人无法怀疑？乍一看这个问题很简单，但实际上却是最无解的问题。当我们发现，想要给出一个直接的、把握十足的答案会遇到种种困难时，那我们就走进了哲学领域。因为哲学就是回答这种终极问题的尝试。但它不是像我们在生活中、在科学课堂上那样自负地给出一个草率的答案，而是在探索了所有让这类问题几乎无解的因素后，在认识到日常观念背后的种种模糊与混乱之后去批判性地回答。 在日常生活中深信的许多事情，若仔细地推敲一番就会发现矛盾比比皆是，必须进行大量的思考才能明白我们深信的到底是什么。在寻找确定性时，我们会很自然地从现有的经验出发，从某种意义上说，知识无疑由此衍生而来。但是，任何关于直接经验会带来知识的说法都极有可能是错误的。在我看来，我现在正坐在一把椅子上，前面摆着一张特定形状的桌子；我看到桌子上有几张纸，纸上写着或印着字；我转过头，看到窗外的建筑、云和太阳。我相信：太阳离地球大约有1.5亿公里；它是一个比地球大很多倍的炽热球体；由于地球自转，太阳每天早晨都会升起，而且在未来的日子里还会继续升起。我相信，任何正常人如果走进我的房间，他都会看到我所看到的东西——相同的椅子、桌子、书籍和文件。我所看到的那张桌子，也就是我用胳膊压着的那张桌子。这一切似乎是那么显而易见、不值一…