作者自序 《史记》不仅是史学的经典、文学的摇篮，也是一座思想智慧的宝库。为此，我几年前就开始妄想：如何编写一本书，实现以下几个愿望： 1.让《史记》从书斋里走出来，走进寻常百姓的精神和文化生活。 2.把我解读《史记》的心得神会，演绎为一个个白话故事。 3.用故事鼓励人有进取的精神，读后使人产生追求美好生活的智慧和力量。 当然，本书中有的故事，你也可能曾经听说过，但我所讲述的版本仍然会使你耳目一新——原因很简单：一旦你读史的思维和视角有了转变和创新，你自然就会有新的发现：深奥的《史记》，原来可以进行如此平易的解读。 如果你读完拙作能有这样的感触，这便是我创作本书的初衷和追求。 2015年已近盛夏的时候，我终于把自己解读《史记》的新发现、新感悟，写成了系列白话故事。 然而，我写作本书还有一个捎带任务，就是希望能够破解《史记》研究领域一直困扰大家的两大疑点： 1.《史记》在记人记事中，为什么会出现一些自相矛盾的地方？ 2.《史记》作为正史而非野史，司马迁为什么要大量采用民间传闻甚至有很多逸闻趣事？ 我相信自己经过研究，在某种程度上触及了司马迁的写作初衷。为此，我在讲述那些充满智慧而又鲜为人知的故事之前，先简要阐述本人对《史记》研究领域这两个疑谜的解读。而为了保持本书结构形式的一体性，我把这两个新观点作为本书的领衔章节： 司马迁为什么自相矛盾？修官史何必要民间传闻？ 一、司马迁为什么自相矛盾 司马迁为什么自相矛盾？这个问题的最初提出者，是《汉书》的作者班固。他在《汉书·司马迁传》中说：司马迁“采经摭传，分散百家之事，甚多疏略，或有抵牾”。 自班固有此“挑刺”之后，历朝历代都有学者对《史记》中的“疏忽、抵牾”提出疑惑，甚至有些学者为了一探究竟，竟然耗费一生精力。其中颇有影响的几位大家：魏晋时期的徐广，著有《史记音义》;六朝裴骃，著有《史记集解》;唐代张守节，著有《史记正义》;唐…