中国古代史史料学(第三版)
陈高华 陈智超
前言
理论是历史研究的指导,马克思主义的历史唯物论和辩证唯物论是历史研究的正确指导。史料是历史研究的基础,系统的、充分的、经过检验的史料是历史研究的坚实基础。详细地占有史料,在马克思列宁主义指导下,从这些史料中得出正确的结论,这便是研究历史的唯一科学的方法。
随着人类创造历史的活动不断深入,人类对历史的认识不断深化,人们对史料的观念也不断变化,史料的范围越来越扩大。不但专门史籍可以作为史料,其他文献也可以作为史料;不但有意识的记录可以作为史料,无意识的记录也可以作为史料;不但文字记录可以作为史料,实物材料(如文化遗存)和口头材料(如传说)也可以作为史料。
史料总是不可避免地带有产生它的那个时代的特点,有它的历史局限性。文字史料更必然打上记录史料的个人和集团的阶级烙印。本书论述的范围是中国的奴隶社会和封建社会,当时奴隶主阶级和地主阶级垄断了文化,所有的文字史料都出于他们之手,充满了剥削阶级的偏见。这给后人研究这一段历史带来了许多困难。只有在历史唯物论的指导下,对史料进行科学的搜集、鉴别和整理,才能加以合理的利用。
史料学就是研究史料的搜集、鉴别和运用的科学,是历史科学的一个分支。史料学可大体区别为两类:一类研究搜集、鉴别和运用史料的一般规律和方法,可称为史料学通论;另一类研究某一历史时期或某一史学领域史料的来源、价值和利用,可称为具体的史料学。
我们这本《中国古代史史料学》属于后一类,其范围上起有文字史料的商代,下讫鸦片战争前的清代前期,即中国的奴隶社会和封建社会时期。中国古代的文献浩如烟海,考古发现又层出不穷,初学者常苦于不得其门而入,我们编写这本书的目的,就是为学习中国古代史的同志介绍有关史料的基本知识。本书的编写采取统一体例、分头执笔的办法。各章的划分及执笔的同志分别是:第一章,商殷,齐文心。第二章,西周春秋战国,刘起釪。第三章,秦汉,吴树平。第四章,魏晋南北朝,张泽…