关于《谈龙集》 止 庵 周作人一九二七年日记有云：“九月中，以日本小说集《两条血痕》及论文集《谈龙集》予开明，先收百元。”一九二七年十二月，《谈龙集》由上海开明书店出版。本文四十四篇，计一九一八年二篇，一九一九年一篇，一九二一年三篇，一九二二年二篇，一九二三年十二篇，一九二五年五篇，一九二六年八篇，一九二七年十篇，另有一篇系由一九二六、二七年间数篇短文组合而成。 《谈龙集》开始写作，较《自己的园地》、《雨天的书》和《泽泻集》尚要早些，作者在序中将其与《谈虎集》说成是“此外散乱着的”，盖因自是别一文体。此集“略略关涉文艺”，与《自己的园地》有相通之处；《文艺批评杂话》等十一篇原收入《自己的园地》晨报本，居“杂文”之列，与后选入《雨天的书》及《泽泻集》一些篇目相溷杂，然则后来各归其所，是文体上亦有区别。《艺术与生活自序一》说，“此外我也还写些小文章，内容也多是关系这些事情的，只是都是小篇，可以算是别一部类，”大约即针对后来收入《谈龙集》诸篇而言。所以这一时期周氏文章，“长篇”如《艺术与生活》自是另外一类，“小文章”中，《雨天的书》、《泽泻集》属于“杂感随笔”；《自己的园地》为文艺批评，尽管写法与前者亦颇相近；《谈龙集》、《谈虎集》内容有所区别（其一“略略关涉文艺”，其一“关于一切人事”，虽然其间划分并不十分严格，如《谈虎集》上卷《译诗的困难》以下六七篇，均与文艺相关），以文体论却该统统算作“杂文”了。周作人之杂文写作，始自五四前后，至《谈龙》、《谈虎》两集编就，尚未完结，乃是他整个前期创作重要的一成分，至于集外这类文章就更多了。及至中期，亦即“周作人风格”大致定型之后，这种写法就不大延袭下去了。 前引日记称《谈龙集》为“论文集”，乃是就内容而言；该书与《艺术与生活》、《自己的园地》，同是作为文艺理论家的周作人的主要作品。《谈龙集》之大部写于上述二书之后，其中某些话题仍多有涉及…