逍遥游(绘本版)
五色神石 编著 孙小小 绘
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浩瀚北海之中,潜藏着一条大鱼,其名为鲲。
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鲲将迁徙至南海,冲天而起,化为一只大鸟,其名为鹏。
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鹏之大,翼展千里,如同垂落天际的流云。
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为攀高空,鹏须掀起三千里海浪,驾着六月的狂风,扶摇而上。
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待它居高临下之时,只见天地苍茫,万物皆如尘埃一般,随风而动。
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若杯水翻覆,仅能浮起草芥为舟;
要千里行船,须是江海川流方能承载。
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同样,如果风力不足,便难以支撑鹏的身躯,只有身处九霄云上,令罡风汇聚于翼下,才能借力南飞。
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在林间的蝉与斑鸠看来,飞翔不过是树梢与平地间的距离,何必要去追寻九万里的高空呢?
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它们哪里知道,高远的志向必须建立在雄厚的积累之上。
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菌草朝生而暮死,一生不知有昼夜之分;寒蝉生于炎夏,也不会知道一年有四季之别。这是因为它们寿命有限,无法体会时间恒久的变化。
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楚国南边有一种叫冥灵的大龟,以五百年为一春,五百年为一秋;
上古有一种叫大椿的树,以八千年为一春,八千年为一秋,这就是长寿。
八百岁的彭祖是传闻的寿星,人们若与他比寿命,岂不可悲?
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商汤王曾问自己的臣子棘:天地万物可有极限?
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臣子回答:林间的雀鸟翻腾于草丛灌木之间,却会嘲笑九天之上身似云山的鹏,这是因为雀鸟的视野有局限。这便是雀与鹏、小与大的区别。
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一个人再如何德高望重、广受赞誉,在看待自己时也难以跳出雀鸟的境界。宋荣子倒是不受世人目光所限,我行我素,但他仍未达到至高境界。
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列子能够御风而行,来去潇洒,可他还是有所凭依,不能达成真正的逍遥。
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所谓逍遥,便是秉承天地正道,傲然面对世间无穷的变化,超越名利与悲喜,参悟宇宙的无限。须知道:至人无己,神人无功,圣人无名。
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上古时候,帝尧自认德行不足,便去拜访隐士许由,想将天子之位禅让于他。
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许由却断然拒绝,直言自己的志向如同林间禽…