隋唐世界帝国

[日] 外山军治 编著
本卷执笔者 外山军治:隋朝南北统一;隋炀帝;隋亡唐立;唐王朝出现;贞观之治;世界帝国的实现;则天武后;则天的余波;开元、天宝时代;唐玄宗与杨贵妃;安史之乱;唐室中兴的努力;渤海与日本;唐朝衰亡 砺波护:均田制与府兵制 执笔者介绍 砺波护 1937年生于东大阪市。1960年毕业于京都大学文学部史学科(专攻东洋史)。研究生院博士课程修完后,历任京都大学人文科学研究所助教、神户大学文学部副教授、京都大学人文科学研究所副教授及教授,现任京都大学研究生院文学研究科科长、文学部长。文学博士,著作有《冯道—乱世的宰相》《唐代政治社会史研究》《隋唐的佛教与国家》《世界历史⑥ 隋唐帝国与古代朝鲜》(合著)等。 第一章 隋朝南北统一 隋与唐 隋朝结束了自后汉灭亡后将近三百七十年漫长的分裂时代——魏晋南北朝(220—589年),恢复了中国的统一。在这一点上,隋朝的功绩堪比结束春秋战国时代、一统天下的秦朝。秦朝仅十五年就被前汉所取代,而隋朝也是短命王朝。它乘着中国统一大势,将周边地区纳入统治之下,却在建设世界帝国的中途灭亡,只维系了三十八年。 此处之所以称其为“世界帝国”,是因为以往的王朝大体以中国本土为主要领域,而隋朝将中亚、东南亚的异民族及其居住地也纳入统治,是一个不仅包含中国文化,也包含西方文化的国家。 唐朝取代隋朝后,世界帝国的建设事业由唐朝完成。唐朝横跨东亚、中亚、东南亚,还长期实际统治着更为广大的地区。这一时期东西方文化的交流很是活跃,唐文化也吸收了印度、伊朗、阿拉伯地区繁荣兴盛的异种文化。 这一时代的日本 在东亚,以中国为中心建立了亲密的外交关系,形成了包括日本在内的东亚文化圈。诸民族在中国的影响之下进行国家建设,巩固国家基础,这是隋唐时代的显著现象。其中,日本通过律令制完善了国家体制,吸收了以佛教为基调的灿烂文化,而且将其消化后完全形成了日本自己的文化。 隋唐时代,也就…