序言：再造中国与再造世界的双重逻辑 2009年，新中国成立六十周年，中国驻欧盟使团举办招待会，我教过的一位布鲁塞尔自由大学学生问，“老师，您不是说中国有五千年历史吗，怎么才过六十岁生日？”看到她满脸困惑，真有些哭笑不得。 回头想来，这位学生的困惑其实道出了一个关键问题：“政治中国”与“文化中国”究竟是什么关系？为什么“三个自信”基础上还要以文化自信收官？章百家先生曾以“改变自己，影响世界”概括20世纪中国与世界关系的逻辑。今天，中国提出并号召世界共商、共建、共享“一带一路”，在世界上积极打造对话而不对抗、结伴而不结盟的伙伴关系，进而建立以合作共赢为核心的新型国际关系，在此基础上，各国共建人类命运共同体，已经成为国际形势的稳定锚，世界增长的发动机，和平发展的正能量，全球治理的新动力。这一逻辑是否需要修正？最基本的是要回答这些问题：中国模式，如何做到源于中国而属于世界？中国故事，如何做到基于历史而引领未来？中国外交，如何做到影响自己而改变世界？中国崛起，如何做到始于华夏而惠及四海？中国通过中国倡议、中国方案、中国智慧正在塑造和引领全球化和全球治理，有感于此，我确立了本书的主题——再造中国。 中国梦的使命：再造中国 1901年，梁启超先生在《中国史叙论》一文中描绘了中国的三重身份：中国之中国、亚洲之中国、世界之中国。与此对应，今日之中国，身份有三：一是“传统中国”（Traditional China），即传统农耕文化、内陆文明孕育的“文化共同体”。二是“现代中国”（Modern China），即近代以来随着“天下”观破灭后被迫融入西方国际体系而塑造的现代“民族国家”身份。中华人民共和国国名除了“中华”外，“人民”、“共和国”都是近代西方概念。“现代中国”身份仍在建构中，民族融合与核心价值观建构挑战尚在。三是“全球中国”（Global China），它是指随着中国的改革开放，那些…