金子般的童谣 李长声 童谣，在中国的意思是儿童当中流传的诗歌，而在日本这种诗乃特意为儿童而作，可译为“童诗”，作者往往是大人，甚至大诗人。20世纪的1912~1926年，病弱的大正天皇在位，夹在明治与昭和之间，是民主化蓬勃的时代，以城市为背景的大众文化也初具规模。1918年，私淑夏目漱石的小说家铃木三重吉创刊儿童文学杂志《赤鸟》，掀起一场轰轰烈烈的童谣运动。不仅著名文学家热情参加，第一流作曲家也踊跃为童谣配曲，好些歌曲至今仍然为日本人爱唱，听着就让人觉得富有童心。为有别于历史上谶纬意味的童谣，以及孩子们自己编唱的童呗（又叫“传承童谣”)，大正时代蔚为大观的童谣也叫作“创作童谣”或“艺术童谣”。“赤鸟”一唱，童谣杂志竞相问世，童谣唱片也随之热销。动听的曲子使童谣长上了翅膀，传唱四岛，却也使它后来几乎不再被当做诗，完全变成了歌曲之类。现今电视也总在唱，但改叫“孩子的歌”。投身于“赤鸟”运动的诗人有北原白秋，负责《赤鸟》童谣栏，他基于童呗形式创作的童谣别开生面。还有艺术派诗人西条八十，是他发现并扶植了金子美铃，称之为“巨星”。 1903年金子美铃出生在濒临日本海的山口县，那海那山那积雪、铃铛和鱼，简直就生活在美铃的童谣里。美铃总在和自然说话。家乡仙崎村(今长门市)曾经是有名的捕鲸港，人们把鲸鱼腹中的胎儿埋葬立冢，年年办法事，她却听见了小鲸鱼在海里哭泣。姨父(后来是继父)开书店，注定了美铃的一切因缘都是与书店相关。在书店里打工，她坐拥书城，虽远离东京，却能从杂志上读到童谣，20岁时自己也开始写。一下子投给四个杂志，都得到发表，其中三个杂志正是由西条八十主持的童谣栏。他写下这样的评语： 在大人的作品当中，金子的《大海里的鱼儿》和《小木槌》打动我的心。语言及韵律的处理很不足，但似乎有一种融融温情笼罩着整个童谣。这种感觉正好跟那位英国的克里斯蒂娜·罗塞蒂女士同样。在闺秀诗人一个都没有的…