图片: 影响民众想象力的并不是事实本身，而是事实发生和其被引起注意的方式。 图片: 群体永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示，表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情，他们失去了一切判断能力，除了极端轻信外再无别的可能。 图片: 群体慢慢杀死没有反抗能力的牺牲者，表现出一种十分懦弱的残忍。 图片: 群体不准备承认在自己的愿望和这种愿望的实现之间会出现任何障碍，他们没有能力理解这种障碍，因为数量上的强大使他们感到自己势不可当。 图片: 群体夸大自己的感情。 图片: 群体不需要别的什么，他们首先需要一个上帝。 图片: 群众从未渴望过真理，他们对不符合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。 图片: 群体只知道简单而极端的感情，提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。 序：勒庞——文明的先知 19世纪后期，大众的力量冲击了几乎所有既存的政治秩序、社会秩序和人心秩序，在社会生活的变迁中唱起了主角，这个结果并不令人欢欣鼓舞。近代中外历史告诉我们，大众的民主权利如一切个体权利一样，如果没有恰当的宪政约束，十分容易转变为一种暴虐权力。 过去不会告诉我们应该做什么，但它可以告诉我们应该避免什么。法国著名社会心理学家、群体心理学的创始人古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon，1841—1931）从法国大革命中敏感地发现了权力向大众转移带来的社会问题，他试图不偏不倚地检查历史，从心理学角度分析血火交映的法国大革命，有人说他是法国的柏克，亦有人说他是群体的马基雅维利。本书以法国资产阶级革命和宗教等历史事件为主线分析了大众心理和性格塑造图，且试图以史鉴今，反思在群体心理作用下，为什么杀戮会如此疯狂？为什么大众可以变得如此残忍？文明的生命又是如何循环？我们当代这个文明的命运将如何？ …