卷第二十六 汉纪十八 （公元前61年—公元前59年，共3年） 主要历史事件 王褒《圣主得贤臣颂》反对宣帝求仙 羌人反叛，赵充国自荐征讨 赵充国《屯田奏》列举屯田好处 羌乱平定，赵充国凯旋 辛武贤害死赵充国之子赵卯 盖宽饶直谏冒犯宣帝，自刎而死 日逐王率众投降汉朝 韩延寿推行教化，深受爱戴 主要学习点 先有明君，再有贤臣 抓住最主要的战略重心 不擅长的领域，不要随便发言 取得胜利，并保全自己和敌人 不可胜在己，可胜在敌 断章取义测试：不要给人留下话柄 出现问题，在自己身上找原因 中宗孝宣皇帝中 神爵元年（庚申，公元前61年） 1 春，正月，汉宣帝第一次巡游甘泉，在泰祭祀天神。三月，汉宣帝前往河东郡，祭祀后土（地神）。汉宣帝很羡慕武帝求仙、求神、求长生不死药的故事，小心谨慎地遵守祭祀的礼仪，并采纳方士们的意见，增加了不少神祠。他听说益州有金马神、碧鸡神，可以通过隆重的祭祀请到，于是派遣谏大夫和蜀郡人王褒持符节前往寻找。 当初，皇上听闻王褒有俊才，召见他，命他写一篇《圣主得贤臣颂》。王褒写道： “贤才，是国家的工具。如果任用的都是贤臣，就能用很少的举措，做出显著的功绩。贤臣就像工匠的工具一样，如果工具锐利，用很少的力就能产生很好的效果。所以，工匠的工具钝了，即使劳筋苦骨，也终日劳而无功；但如果由巧匠来冶铸宝剑‘干将’，离娄（黄帝时期视力最好的人）来绳墨，公输盘来锯木推刨，就算是盖长宽一百丈的五层高台，也能严丝合缝，条理井然。为什么呢？因为用人得当。如果庸人驾劣马，就算是把马嘴勒破，鞭子抽断，也难以前进一步。反过来，如果由王良（春秋时代的名骑手）手拿缰绳，韩哀（传说发明车辆的人）驱驰车辆，驾上啃膝（良马常把头低到膝盖）、乘旦（也指良马，早上出马，晚上到达的意思），就算是周游天下，万里之遥，也能瞬息到达。为什么呢？因为人和马相得益彰。所以穿着凉纱的人，不受盛暑之苦；裹着貂皮大衣的人…