以下故事来自我在埃及冒险时的真实经历。 在孟斐斯郊外的神庙遗迹里，我发现一位无名作者的手稿。“埃及是魔法师的摇篮。”无名氏作者这样开场道，“正如尼罗河一年一度的洪水沉积物肥沃了埃及的土地，滋养了维系生存的农作物一样，魔法充斥了我们的精神世界，那是创世那一刻甚至更早便存在的神圣力量，也就是‘赫卡’：‘赫卡’所具有的力量正在第一批神创世时所使用的力量。当希腊文化的火光刚刚在小山岗上燃起时，我们的文化早已辉煌了三千年。当时世界上最伟大的巫师，在狮身入面的斯芬克斯的阴影下呼风唤雨……” 这段开头引起了我极大的兴趣。据我所知，从出生到死亡，魔法仪式贯穿了埃及人一生中所有的阶段，保佑他们不受灾难和疾病的威胁。既是到了今天，如果因为某种原因受到伤害，受害者依然执着认为正是魔法使他们免遭更深重的灾难。 “赫卡”，也就是“嘴巴的艺术”，靠的是咒语和符咒。写下的文字被认为更有威力，因而埃及最伟大的魔法师群体是读经僧侣，他们负责编写神庙里的莎草纸书卷。有一些读经僧侣会作为法老的宫廷顾问和外交使者为法老服务，但更多时候，他们受聘于附属神庙的教育机构——生命之屋，建有专门保存大量宗教资料的图书馆——研究那些书卷的秘密，学习神秘的魔法。 读经僧侣的一生都沉浸在魔法中，以至他们的各种声音里都充满了“赫卡”的力量，念出的那些可怕的咒语使人们对他们敬畏不已。此外，他们能准确解释梦境，因为他们懂得一种专门描述和解释梦境、预示好坏的《梦之书》。但那本书后来失传了。 魔法和宗教的不可分使“赫卡”本质上成为神性的力量。魔法并不是靠学习可以获得而是靠神的恩赐。受此恩赐的人叫做“赫考”，这类人中最伟大的便数法老，是神圣的王室血缘使他具有这种神性力量。 除了宗教上的影响力，“赫卡”还是埃及医学中不可缺少的一部分。尽管作为医学和魔法之间的界限并不能明显区分，但如果一位苏努，也就是医生不懂得怎么使用“赫卡”，会被认为是不称…