序 父亲长期忙碌或离家，如何补救家庭教育的缺失？ 关于父母扮演的家庭角色，中国古代有个词概括得比较恰当，即“严父慈母”，也就是父亲严厉，母亲慈祥。严与慈，刚柔相济，这样孩子长大后便容易人格健全。如果父母同时严厉，孩子性格则容易过刚；如果父母同时慈爱，孩子性格则容易过柔：这两种做法都有偏失。 父爱跟母爱，任何一方缺失，都不利于孩子的心理成长。现今跟古代比，家庭结构发生了巨大的变化。古代，父母和孩子绝大多数是终生生活在一起的。现今社会人口流动大，父母在同一家单位工作的很少，不在同一个城市生活的却不少，等等。这导致父爱或母爱的缺失成为常见的现象。 今天很多家庭面临这些问题，同时引出了一个有争论的名词——“丧偶式育儿”。尤其是父亲因长期忙碌无法顾及孩子，加上很多母亲溺爱孩子，导致家庭教育遇到很大的难题。 事实上，古代社会虽然人口流动不大，但官员、商人等为了工作、事业，也不乏父母两地居住的情况。他们对子女教育的一些做法，对今天的我们很有参考价值。 左宗棠便是如此。从1852年做湖南巡抚的幕僚到1885年在福州去世，33年时间，他只有两三次跟家人短暂团聚的机会。左宗棠第一次离家做官时，长子孝威才6岁。 既然不能跟妻子、儿女经常生活在一起，那么左宗棠用了什么办法，不但能让四个儿子、四个女儿接受良好的教育，而且能使他们时时刻刻感受到被父爱包围的浓浓深情呢？ 在孩子们童年、少年、青年三个不同阶段，左宗棠采取了不同的方法。 下面，我们就这三个不同阶段的方法，通过故事的方式做介绍。 一、儿童阶段：左宗棠给孩子们制订了一份“读书守则” 左宗棠本人从小接受的是儒家的“通识教育”。什么是“通识教育”呢？就是将文化、历史、哲学全部打通来读，地理学等这类学问，他也全部通读，也就是文理兼容。这种将文科和理科融于一体的学问，让左宗棠成为了“全才”。1852年，40岁的左宗棠离开老家湘阴，住到70公里远的省城…