快手人类学

真实故事计划 编
以真实故事观察商业世界 序1 视频直播时代的民族志书写 ■ 赵旭东 中国人民大学社会与人口学院教授 人类学研究所所长 当下世界突出的文化特征之一就在于变化,谁也无法阻挡变化的发生,更无法预测这种带有复杂性变化的真正未来,所谓“百年未有之大变局”,恰在今日高速发展的中国表现得越发突出。不仅人们的生活态度和方式发生着转变,人类学家的民族志书写方式也随之发生改变,其变化之快,令曾经悠闲于异文化田野之中的人类学家难以自如应付。 人类学是一种记录的方法,也是一种媒介传达的方式,即将真实发生的内容记录下来,以一种别人能理解的方式进行呈现与告知:这个时代还有与你的生活不一样的方式、途径和内容。而民族志方法是早期人类学家发明出来,用以记录对现代人而言极为陌生的、作为异文化而存在的原始民族生活的一种书写方式。过去,人类学家编写了那么多民族志的书籍,其目的在于:让不在同一个文化现场的人,更为清晰准确地了解另外一种文化的存在,并最终实现多元文化之间的沟通,便于大家在差异性的存在之中,达成相互沟通与理解。 今天,在一个互联网支撑起来的新时代里,人类学遇上了新的变革——中国社会面临急剧变迁的语境:由文字、声音、图片而至视频直播。这种信息传输媒介途径的改变,带来的是人们彼此交流方式的变化,即从静态二维向动态多维、从延迟向即时,以及从面对面向虚拟互动等维度的大转变。 当视频可以通过网络直播之后,由于信息传输之迅速、便捷和廉价,实际上已经很难再找到一个真正意义上的古典人类学所谓纯粹的“原始社会”的生活了。这一切甚至不无遗憾地表明,“原始”的概念只是一种人类学旧有的发明而已,它们已经全部进入了历史博物馆。甚至这种曾经令人着迷的“原始性”,或许根本就没有存在过,它们从来都在不断发展变化着。 民族志在于记录,在于“看见”本身,人类学术语叫“参与观察”,即在亲身参与当中看见并感受到发生的一切,最后落实…