编委会 主编：龚鹏程 编委：周凤五 林素清 郑志明 简宗梧 李 春 周益忠 王 樾 陈 韵 沈宝春 周志文 简松兴 黄复山 蒋秋华 林保淳 图片: 夏禹王像 图片: 周武王像 图片: 孔子像 图片: 伏生授经图 图片: 郑玄诫子图 图片: 武侯高卧图 图片 图片: 高逸图 图片: 虞世南摹兰亭序 图片: 北魏迁都洛阳壁画 图片: 十八学士图 （局部） 图片: 玄奘和侍者像 图片: 《尚书正义》书影 历史，在转捩点上（原序） 观乎人文，察于时变 “江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”，历史的惊涛骇浪，翻翻滚滚。奔腾处，激越慷慨；低回处，幽咽缠绵。但是，游动波流，却徒然教人悲喜莫名、枨触万端，而不能知其究竟。 到底历史只永远表现为一种周而复始的循环，还是发展成无穷无尽的追寻？一切变化都归于既定的人类使命，还是它在变化中带领我们攀上幸福的顶峰？文明的骤起骤衰，忧若潮汐，人类的生涯有限，又怎能探勘历史的跫音、寻找文化的坐标？暗夜长途，何处才是历史的光明？忽焉就死，历史对人生的意义又在哪里？ 任何人在面对这些问题时，都是相当惶惑茫然的。历史，常像雅士培（Karl Jaspers）所说，不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，如急转的洪流，从一个骚动或灾难紧接到另一个，中间虽有瞬间出现的短暂欢乐，亦如小岛一般，终究也要遭到吞没。但有时，历史也并不全然如此盲乱，它仿佛如康德所说，是一种明智计划的理性过程，并不断趋向于成熟完美——虽然他也承认整个人类历史之网，是由愚昧幼稚的虚荣、无聊的邪恶、破坏的嗜好所织成。那么，历史到底是什么？历史中是否确能找到明显的因果关联或变迁的规律呢？ 这当然是相当困难的事。我们传统的史学，大抵总相信历史的道德趋向，王道理应成功、霸道终归失败，暴君一定亡国、仁者当然无敌。历史的道德规律，推动着历史的发展，所谓“天有常度，地有常形，君子有常行”（东方朔《答客难》）。…