前言 阅读经典似乎已在不知不觉中成为一种潮流。这既是时代发展形势的需要，也是人们精神生活的一种需求。因为经典的意义，不仅在于它是先哲留给后人的经验和训诫，更是一种能够启悟未来的预言和指示。 生活在现代社会中的人们，却在很大程度上难以适应社会变换不定的节奏和规律，在物质飞速更新和精神停滞摇摆的矛盾中无所适从，因而产生一种无可名状的不安和焦虑。这也许正是当前个体的人和整体时代所共有的精神状态。 其实这种状况，与其说是因为现代人的精神资源枯竭了，不如说症结在于人们汲取精神营养的纽带，被各种原因阻塞和隔断了。事实上，我们拥有着十分丰富的文化“矿藏”，只不过它被“开发”和利用的，仅仅是占极少量的或表层的一部分。因此，有必要重新打开“经典”，静心细致地去阅读品味，让自己的心胸和头脑变得清新而丰盈起来。 中华民族有几千年的文明史，在此过程中积淀而成的文化成果硕大丰富，而其核心就是绵延旺盛的儒学；儒学的经典，《论语》占有重要地位。古人曾论以半部《论语》治天下，我们要充分开发利用自己的精神资源，为自己找到安身立命的坚实基础和为人处世的价值依据，就绝对不能忽视《论语》这部经典中的经典。 诚然，自《论语》成书之后，解读研究它的著作已汗牛充栋，但大部分都局限于学术的范围内。其实《论语》作为一部哲学和文学的双重价值著作，所蕴含的现实功效也极为丰富，但令人遗憾的是，人们在这方面对它的开发却又地较有限。虽然，进入经典的角度多种多样，然而从我们当前生活现实出发，应该有一种更为平易同时又不失深刻的阅读方法。 本书的编写目的，即在于为人们寻找一种文化经典和现实生活的“交点”，在碰撞和融合中生发出直接而又深邃的道理和智慧。我们以最大努力，迂回穿越覆盖在《论语》上已嫌太多的附加物，而直抵经典的本真。其实《论语》自身就是来源于生活的，是孔子及其弟子们生活实践体验和理性思考的结果。因此，我们此番努力的意义，即在于向…