再版要说的话 感谢诸位读者的抬爱，让这本书能够短时间内再版。身为学者自然会为再版而高兴，但究其原因，却是百味杂陈。 虽然有很多师友对本书的价值予以充分肯定，但是笔者深知，本书以及近期其他医疗社会史著作之所以受到重视，与全球疫情的继续蔓延密切相关。历史学者终究是关怀现实的，疫情不仅带来健康的威胁，更撕裂世界，使得全球化浪潮进一步受到遏制，让过去的生活节奏被打乱，也带来思想的波折。其实，疫情距今仅仅有两年的历史，它能带来什么样的结果，最终走向如何，有待观察。虽然从医学史角度，笔者对于病毒未来发展方向持较为乐观的态度，但是正如我们所看到的以及本书所论述的，左右疫病发展的因素不仅仅有病原体，各种利益诉求、各种建构、民族思维模式以及民族性格都在“疫病”这个窗口内得到展示，同时也和疫病产生互动关系。瘟疫从来都是复杂的存在，而不仅仅是纯粹的科学技术问题，这是历史可以告诉我们的。 历史还在发展，还不到总结的时候。我们可以看到的，是再一度的“从疾病到人心”。 愿地球家园安宁。 于赓哲 2021年11月23日星期二于长安光盐斋 前言 历史是切实存在的，不仅仅是一种“描述”。笔者愿意当一个“前”后现代主义的历史学研究者，并不认为历史书写完全是互为文本的语言学上的建构，而是认为任何建构必然有书写者真实而且无法自我把控的因素渗透其中，揣摩字里行间的“真实”仍然是史学的重要任务，这里当然包括医疗社会史的研究。 不过，后现代主义史学的某些主张笔者是完全赞成的，比如他们对以欧洲为中心的“宏大叙述”的反对，映射到医疗社会史的领域内，应该就是对以维萨里以后近现代医学为中心的叙事的反对。这句话并不是反对“科学”，笔者所反对的是围绕传统医学是不是科学而展开的研究，这样的研究，无论正方、反方，内心里衡量传统医学样貌的标准都是近现代医学，或者对镜贴花黄，或者顾其一点不及其余，并且直接影响了医疗社会史研究领域内问…