推荐序 不只更聪明，还要更友善 2020年10月，机械工业出版社的编辑向我征询杜克大学演化人类学教授布赖恩·黑尔和夫人瓦妮莎·伍兹当年出版的新书《友者生存》的引进出版意见。由于编辑自己主修社会心理学和进化心理学，又提到跟黑尔教授读博的周雯是其在北师大的师姐，于是基于对本书作者的了解，对编辑所学专业的信任，以及有在我实验室做过本研的周雯作为桥梁，我自然对这本书持有积极的态度，并接受了审读译本的邀请。 2022年4月，我收到了完成第一轮编校的译稿，于是利用五一假期浏览了全书，有些感想和启发，在这里分享给大家。 旧识与新知 尽管这本书主要围绕“自我驯化理论”这一新的观点展开讨论，但总体来看还是在达尔文演化学说的框架之内。大众对我们人类是如何演化发展的这一终极问题都很感兴趣，学术界也是一样。但无论是对于20世纪70年代的“社会生物学”还是这本书所论述的“友者生存”，我都倾向于把它们看作对达尔文经典理论的拓展。 达尔文进化论的主要观点是自然选择（natural selection）和适者生存（survival of the fittest）。动物或植物中能够适应环境的物种或个体可以被保留下来，而那些体质弱、结构特征不适应环境的物种或个体就会因食物不足或竞争不过对手而逐渐被淘汰，这就是自然选择。最适应环境的物种或个体可以生存下来，也就是适者生存。而社会生物学中所谓的“自私的基因”和“亲缘选择”，将自然选择的单位扩展到更小的基因和更大的群体；生物进化过程的主角从个体适应、个体选择扩展为族内适宜性和亲缘选择。 这本书中提到的“自我驯化理论”系统说明了“友善性”在演化中的作用，我的理解是从达尔文主张的身体特质、社会生物学家们所谓的生物学基础（基因）拓展到了心理行为特质。由于友善性这一心理特质应属内表型，既不像身体外貌那样明显，也不似生物学基础那般客观，所以需要采用精巧的实验设计和测量手段，…