导读 南北朝时代，中国北方的少数民族政权与偏安江南的汉族政权长久对峙。在这个长达一个半世纪的时代里，由于北部中国战乱频仍，北方人民遭到残酷的屠杀，农业生产遭到严重的破坏，汉族士大夫及民众大量南迁，南朝便成了当时中国经济文化的中心。历史悠久的文化传统继续在江南延展着。这一时期，显示着整个中国诗歌发展趋势的，乃是南朝诗人的创作。 南朝初期的刘宋时代，是我国诗歌发展的一个新阶段。这一时期的诗歌，从表现形式到思想内容，都有所突破，有所发展。这一时期，出现了大量优美自然的山水诗、托古讽今的乐府诗和生动热情的民歌，从而打破了玄言诗对中国诗坛的百年统治，把东晋以来衰颓的风气重新振作了起来。这一时期，出现了我国文学史上两位成就卓著、影响深远的大作家：山水诗人谢灵运、乐府大家鲍照。 谢灵运（385—433），陈郡阳夏（今河南太康）人，晋车骑将军、康乐县公谢玄之孙。他出生在会稽郡始宁（今浙江上虞南、嵊州北），十五岁时袭封康乐公。东晋义熙元年（405），灵运二十一岁，任琅琊王大司马行参军，开始步入仕途。其后追随抚军将军刘毅，任记室参军、卫军从事中郎等职。刘毅起兵反抗刘裕，兵败自杀。灵运改任刘裕的太尉参军、秘书丞、中书侍郎等职。义熙十四年，刘裕在北伐胜利后回到彭城（今江苏徐州），被封为宋国公，灵运任黄门侍郎、从事中郎。元熙二年（420），刘裕建宋灭晋，改元永初。灵运由公爵降为侯爵，改任太子左卫率。由于灵运并非刘裕的嫡系亲信，又曾经为刘裕的死敌刘毅效力，因此根本得不到刘氏王朝的信任与重用。灵运的祖父谢玄，虽然功勋卓著，官爵显赫，但他却是东晋的重臣。而刘宋正是篡夺了东晋而建立的，它的统治者对前朝功臣的后代，也自然要另眼看待。所以，朝廷只是给灵运官阶虽高却无实权的职位，“唯以文义处之，不以应实相许”（《宋书·谢灵运传》）。而灵运“自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤”（同上）。永初三年，刘裕死，少帝即…