前言 图片 您将要阅读的是一本充满思想及见地之作。这本书在许多方面彻底改变了我们的思维方式以及想象力，并在更广泛的意义上将人与动物相连。这本书为人类提供了对动物的全新解读，不再仅仅根据文化习得的过程来解释人与动物的关系，而是视动物为人类拥有的一种天生的内在需求。换句话说，本书无意回答以下问题：“如何在不同的传统文化，或者说人类的全部历史中，构思和发明动物？与动物相关的解释和功能，在不同文化中有何变化？”相反，本书试图提出另一种问题：“由于人与动物的相遇，我们人类自身发生了怎样的变化，又会如何继续变化？为什么人类学、艺术史，甚至精神分析学或认知心理学这些大相径庭的学科也为我们揭示了人类总是在研究动物？”简而言之，在解答“动物是谁（而非是什么）”这一问题的同时，本书还试图解答“我们是谁”。 科学研究和人文学术正在形成一种新的人类视野，旨在击败那些试图发明无数人类中心主义概念的狂妄之徒。他们建起壁垒、路障等防御工事，来捍卫不适宜的主张。这种认为人类是世界中心的哲学只会为世界带来痛苦、不公和暴虐。 新的科学和人文视野用杂糅（文化的、种族的、物种的）的视角打破壁垒，以混合取代隔阂，因此超越了对未知的恐惧，并且展开了对知识的探索和冒险。世界不再是由孤岛组成的，而是由多样性相遇、相交组成的共享大陆构成的，这也让世界成了物种相互探索的特权之地。动物是这一行动的特殊伙伴。如果没有动物，我们作为人类的历史将完全被重写（这是本书作者的观点）。起初被认为是一种物体或事物的动物，逐渐成为我们的对谈者，成为我们探索自身的他者。通过不断探索人类与动物的关系，我们得以发现自己的身份认同。身份认同并非一成不变的、形而上的，而是混杂的，在某种意义上是可变的，它具有创造力，沉浸在自然界的魔幻历史中。本书以动物人类学（研究人与动物之间关系的一门学科）的新视角，重新诠释了人与动物之间的关系，并重新阐明了传统社会和…